pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:11 pm Post subject: Jema'ah TABLIGH: Antara pro dan kontra 2
Bahaya Ramai Orang Muda Menyebut Dalil Agama;- Rasulullah s.a.w. telah bersabda: "Akan muncul di akhir zaman nanti, suatu kaum yang terdiri dari orang-orang muda yang masih mentah fikirannya (cetek faham agamanya). Mereka banyak mengucapkan perkataan Khairil Bariyah (firman Allah dan hadis Rasul), tetapi iman mereka masih lemah. Pada hakikatnya mereka telah keluar agama seperti anak panah yang lepas dari busurnya. Di mana sahaja kamu dapat menemuinya, maka hapuskanlah mereka itu, siapa yang dapat menghapus mereka, kelak akan mendapat pahala di hari kiamat. ";-(Riwayat Bukhari dan Muslim). Diriwayatkan oleh Imam Thabarani , "Bahawa pada akhir zaman, umat ku terbahagi pada 73 golongan, hanya satu golongan sahaja yang dapat memasuki syurga manakala yang lain terjun kedalam neraka. Maka sahabatnya pun bertanya, siapakah golongan yang satu tersebut , ya RasuluLlah? Jawab baginda Ahlul Sunnah Wal Jamaah. Jadi maknanya dari 73 golongan di akhir zaman ni hanya 1 golongan saja yg selamat iaitu golongan Ahlul Sunnah Wal Jamaah (dari 4 mazhab - Hanafi, Maliki, Shafie, & Hambali). Manakala 72 golongan lagi dari umat Islam ni akan terhumban ke neraka? Termasuklah golongan berfahaman Khawarij, Muktazillah, Syiah, Qadariyah, Jabariyah, Musyabihah & fahaman Ibnu Tamiyah, dsb.
pak_langLeftenan KolonelJoined: Mar 13, 2007Posts: 3350
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:15 pm Post subject:
Apa salah Tabligh? Tolong habaq mai sat...
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:22 pm Post subject:
pak_lang wrote:
Apa salah Tabligh? Tolong habaq mai sat...
utamakan pi india dari mekkah.
nongkonKopralJoined: Apr 06, 2008Posts: 232
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:27 pm Post subject:
pemudajalanan wrote:
pak_lang wrote:
Apa salah Tabligh? Tolong habaq mai sat...
utamakan pi india dari mekkah.
Betul ke tu? Saya ada kawan tabligh, selalu je pergi umrah...
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:33 pm Post subject:
Bahaya 30 Para Dajjal Sang Pendusta;- Dari Abu Hurairah r.a. berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Tidak akan terjadi Hari Kiamat sebelum dimunculkan para dajjal sang pendusta, yang jumlahnya hampir mendekati tiga puluhan 30an, di mana masing-masing mengaku; bahawa dirinya adalah Rasul Allah.”;- (Riwayat Muslim).
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:33 pm Post subject:
Bahaya Para Dajjal Membawa Ajaran Yang Belum Pernah Didengar;- Abu Hurairah r.a. berkata, Nabi s.a.w. bersabda, : “Akan keluar dajjal dan khazzab di kalangan umatku. Mereka akan berkata sesuatu yang baru di mana kamu dan bapa-bapa kamu belum pernah mendengarnya. Awasilah mereka dan jagalah diri kamu daripada disesatkan oleh mereka.””;- [Musnad Ahmad, 20/349].
yb_pmnStaff SarjanJoined: Jan 21, 2008Posts: 920Location: Tepi rumah Abg Mat Sejid Bujal
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:35 pm Post subject:
pak_lang wrote:
Apa salah Tabligh? Tolong habaq mai sat...
sibuk tarbiyah org yang dah kenal Islam drp anak muda yg hanyut Islam... ramai pengikut tak baliq = ahli amno=huhuhuhu http://pisautoreh.blogspot.com/
pak_langLeftenan KolonelJoined: Mar 13, 2007Posts: 3350
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:36 pm Post subject:
pemudajalanan wrote:
Bahaya Para Dajjal Membawa Ajaran Yang Belum Pernah Didengar;- Abu Hurairah r.a. berkata, Nabi s.a.w. bersabda, : “Akan keluar dajjal dan khazzab di kalangan umatku. Mereka akan berkata sesuatu yang baru di mana kamu dan bapa-bapa kamu belum pernah mendengarnya. Awasilah mereka dan jagalah diri kamu daripada disesatkan oleh mereka.””;- [Musnad Ahmad, 20/349].
adakah mereka itu anda maksudkan org2 tabligh???
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:44 pm Post subject:
Salah satu kesesatan jama'ah tabligh menjadikan kitab fadhail amal sebagai pedoman pengajaran, sedangkan dalam kitab tersebut terdapat banyak hadits dhaif(lemah) bahkan ada yang palsu.
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:51 pm Post subject:
kesesatan jama'ah tabligh... 1. Mereka mengamalkan hadits-hadits dla'if (lemah) bahkan maudlu' (palsu) serta Laa Ashla Lahu (tidak ada asalnya). 2. TAUHID MEREKA PENUH DENGAN BIDAAH, bahkan DAKWAH MEREKA BERDASARKAN BIDAAH. Karena dakwah mereka berdasarkan Al Faqra (kefakiran) yaitu khuruj (keluar). Dan ini diharuskan di setiap bulan 3 hari, setiap tahun 40 hari dan seumur hidup 4 bulan, dan setiap pekan 2 jaulah... jaulah pertama di Masjid yang didirikan shalat padanya dan yang kedua berpindah-pindah. Di setiap hari ada 2 halaqah, halaqah pertama di masjid yang didirikan shalat padanya, yang kedua di rumah. Mereka tidak senang kepada seseorang kecuali bila dia mengikuti mereka. Tidak diragukan lagi bahwa ini adalah bidaah dalam agama yang TIDAK DIBOLEHKAN ALLAH TAALA. 3. Mereka berpendapat bahwa dakwah kepada tauhid akan memecah belah ummat saja. 4. Mereka berpendapat bahwa dakwah kepada sunnah juga memecah belah ummat. 5. Pemimpin mereka berkata dengan tegas bahwa: Bidaah yang bisa mengumpulkan manusia lebih baik daripada sunnah yang memecah belah manusia. 6. Mereka menyuruh manusia untuk tidak menuntut ilmu yang bermanfaat secara isyarat atau terang-terangan. 7. Mereka berpendapat bahwa manusia tidak bisa selamat kecuali dengan cara mereka. Dan mereka membuat permisalan dengan perahu Nabi Nuh 'alaihis salam, siapa yang naik akan selamat dan siapa yang enggan akan hancur. Mereka berkata: "Sesungguhnya dakwah kita seperti perahu Nabi Nuh." Ini saya dengar dengan telinga saya sendiri di Urdun (Yordania –ed) dan Yaman. 8. Mereka tidak menaruh perhatian terhadap tauhid Uluhiyyah dan Asma` was Sifat. 9. Mereka tidak mau menuntut ilmu dan berpendapat bahwa waktu yang digunakan untuk itu hanya sia-sia belaka." (Dinukil dari kutaib Hadzihi Da'watuna wa 'Aqidatuna, Syaikh Muqbil bin Hadi al Wadi'i hafidhahullah hal. 15-17)
nongkonKopralJoined: Apr 06, 2008Posts: 232
Posted: Sun Apr 27, 2008 12:56 pm Post subject:
pemudajalanan wrote:
Salah satu kesesatan jama'ah tabligh menjadikan kitab fadhail amal sebagai pedoman pengajaran, sedangkan dalam kitab tersebut terdapat banyak hadits dhaif(lemah) bahkan ada yang palsu.
Jangan mudah-mudah je nak menuduh sesuatu jemaah itu sesat. Apa salahnya kitab-kitab itu dijadikan pedoman kalau cara-cara nak beramal dalam kitab itu tidak bertentangan dengan AlQuran dan hadis. Tidak semua hadis daif itu salah kerana kitab iman Ghazali pun banyak menggunakan hadis daif, asalkan hadis itu tidak bertentangan dengan Al Quran. Adakah wahabi itu tidak sesat?
akhir_zamanRekrutJoined: Apr 27, 2008Posts: 2
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:01 pm Post subject: Satu analisis yang adil tentang JT (Jemaah Tabligh)
Setiap jamaah atau aliran memiliki kelebihan dan kekurangan. Ini adalah lumrah kerana yang menganggotainya ialah manusia yang serba tidak bebas drpd kekurangan. Hemat saya, kebaikan Jamaah Tabligh (singkatan JT) adalah seperti berikut: [1] Hidup berjamaah dengan satu ikatan yang amat kuat. [2] Sanggup mengorbankan masa, tenaga dan wang demi mencapai tujuan mereka. [3] Berjaya mendisiplinkan diri menjauhi perdebatan yang tidak bermanfaat dalam hal-hal agama yang diperselisihkan. [4] Satu-satunya jamaah yang memiliki persiapan fizikal untuk turun ke medan jihad peperangan. Kekurangannya hanya satu: [1] Mencukupkan diri dengan satu sumber ilmu sahaja, iaitu kitab Fadhail Amal. Kekurangan ini bagi saya tidak terbatas kepada JT sahaja kerana mana-mana jamaah atau aliran akan membataskan diri mereka kepada satu silibus sahaja. Jamaah tariqat kepada buku-2 Sufi sahaja, jamaah al-Albaniyun kepada buku-2 al-Albani sahaja, jamaah Ikhwan kepada buku-2 Ikhwan sahaja, Syi'ah dgn buku-2 Syiah sahaja dan demikianlah seterusnya. Seandainya JT dan juga mana-mana jamaah lain dapat mengubah sikap ini, ia akan membawa manfaat yang besar kepada mereka khususnya dan umat Islam umumnya. Beberapa fitnah yang biasa dilontarkan kepada JT: [1] Buku Fadhail Amal (singkatan FA) banyak hadis dhaif dan maudhu'. Jawap: Tuduhan di atas lazim kedengaran tetapi setakat ini belum saya menjumpai sesiapa yang secara khusus mentakhrij hadis-hadis dlm kitab Fadhail Amal. Tanya takhrij yang lengkap, bagaimana mereka tahu di dalamnya ada "banyak" hadis dhaif dan maudhu ? Sekadar kajian saya, Maulana rahimahullah ketika menyusun kitab FA merujuk hadis-hadis kepada 4 sumber berikut: [a] Kitab hadis yang enam (al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, al-Tirmizi, al-Nasai & Ibn Majah) Kitab al-Targhib wa al-Tarhib oleh al-Munziri[c] Kitab Majma' al-Zawa'id oleh al-Haitsami [d] Kitab Jami' al-Shagheir oleh al-Suyuti. Di dalam kitab FA memang terdapat hadis-hadis dhaif di mana: [a] Maulana rahimahullah berpegang kepada pendapat jumhur yang membolehkan penggunaan hadis dhaif untuk Fadhail Amal. Darjat hadis dirujuk beliau kepada apa yang dinilai oleh tokoh-tokoh sepertimana dalam rujukan di atas. Sikap yang benar di dalam masalah ini ialah memahami manhaj Maulana Zakaria dalam menyusun FA. Jika benar ada "banyak" hadis dhaif, maka itu memang merupakan manhaj beliau sebagaimana manhaj kebanyakan tokoh lain. Jika benar ada hadis maudhu, maka adakah itu satu kesengajaan oleh Maulana ? Saya pasti tidak pasti. [2] Buku Fadhail Amal memiliki banyak ajaran kurafat dan bid'ah. Jawap: Sekali lagi, siapakah yang telah mentahqiq kitab FA secara lengkap sehingga dapat dikatakan jumlahnya ialah "banyak" ? Kedua, kurafat dan bid'ah tersebut - adakah ia sesuatu yang disepakati atau masih ada perbezaan pendapat di dalamnya. Ketiga, jika ada maka tugas kita ialah membetulkannya dan bukan mengkritik sehingga mengeneralisasikannya kepada seluruh kitab FA. Keempat, Maulana Zakaria di akhir kitab Fadhail Solat ada menerangkan bahawa sebahagian kisah yang dibawanya itu bersifat "longgar" bertujuan untuk menarik atau menggerunkan hati. Beliau menegaskan ia bukannya hadis. Ini merupakan manhaj yang dipegang oleh sebahagian tokoh terdahulu. Kelima, kurafat dan bid'ah adalah masalah yang terdapat di dalam pelbagai aliran, maka kenapa dikhususkannya kepada JT sehingga ditutupi segala kebaikan mereka yang lain ? [3] JT tidak memiliki ilmu dalam berdakwah. Jawap: Sekali lagi, siapakah yang memiliki ilmu yang mencukupi untuk berdakwah ? Jika ilmu mereka sudah cukup, kritikan sebegini tidak akan keluar drpd mulut mereka. Jika ilmu belum cukup, maka kenapa sibuk kritik orang lain ? [4] Keluar 3, 40 hari bukan sunnah. Jawap: Pada zahirnya, membicarakan hukum dengan istilah "wajib, sunat, harus, makruh, haram" bukan juga sunnah. Akan tetapi ianya diformulakan oleh para fuqaha untuk memudahkan pemahaman orang awam kepada kandungan hukum yang terdapat di dalam dalil-dalil al-Qur'an dan al-Sunnah. Membicarakan fiqh dengan 5 istilah tersebut bukan sunnah akan tetapi ia memudahkan orang awam mengambil dan mentaati sunnah.Demikian juga, membataskan keluar berdakwah kepada sekian-sekian hari bulanlah sunnah. Akan tetapi ia hanya satu metode mendisiplinkan ahli JT dalam berdakwah mengikut sunnah. Jika ada ahli JT yang keluar sentiasa ia lebih baik. Memandangkan masing-masing sibuk dengan tanggung jawab lain, digariskan beberapa jumlah hari tertentu bagi memudahkan perancangan dakwah mereka. Justeru 3 hari, 40 hari bukanlah sunnah akan tetapi ia hanyalah metode yang digunakan bagi mendisiplinkan diri mempraktikkan sunnah untuk berdakwah. Demikian beberapa poin yang sempat saya ulas saat ini. Pendek cerita, menjadi kelaziman manusia suka mencari dan membesarkan kekurangan seseorang atau sesuatu kumpulan. Di waktu yang sama mereka mengecilkan apa-apa kelebihan yang ada. Prinsip yang penting apabila kita mengkaji aliran yang lain ialah berusaha untuk memahaminya dan bukan menjauhinya. Jika kita berusaha memahaminya, kita akan dapat menemui pelbagai kebaikannya. Jika kita berusaha menjauhinya, kita akan dapat menemui pelbagai keburukannya. Jika ada perbezaan antara manhaj maka hendaklah diselidik, adakah perbezaan tersebut sesuatu yang khilaf atau sepakat. Jika khilaf maka kita bersikap toleran, jika sepakat kita berhikmah untuk membetulkannya. Sebelum melakukan itu semua, kita sendiri perlu ada ilmu untuk menilai antara khilaf dan sepakat. Jadilah pendakwah, bukan penghukum. Berusahalah membetulkan orang, bukan menyalahkan orang. Ulasan saya di atas tidak khusus kepada JT sahaja tetapi umum kepada sesiapa yang ingin menilai lain-lain jamaah atau aliran seperti Sufism, Salafi, Syi'ah, Hizbi, Ikhwan dan lain-lain lagi.
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:04 pm Post subject:
lihat dari segi latar belakang kewujudan jemaah tabligh sebagai pendakwah... jamaah ini dirintis oleh Muhammad Ilyas Ad Diyobandi Al Jisti Al Kandahlawi kemudian Ad Dahlawi. Dia adalah pendiri jamaah tabligh di India. Dia pula yang merancang dan merumuskan ushulus sittah (enam dasar) ajaran jamaah tabligh. Ini dengan isyarat gurunya, Rasyid Ahmad Kankuhi Ad Diobandi Al Jisti An Naqsyabandi dan Asyraf Ali At Tanuhi Ad Diobandi Al Jisti. (Lihat Al Qaulul Baligh fit Tahdzir min Jama’atit Tabligh oleh Syaikh Hamud At Tuwaijiri halaman 24). Kemudian dilanjutkan gerakan ini oleh anaknya, Yusuf. Dan pimpinan mereka sekarang adalah In’amul Hasan. (Halaman 7) Jamaah ini dibangun di atas empat jenis tarekat sufi: Jistiyah, Qadiriyah, Sahrawardiyah, dan Naqsyabandiyah. Di atas empat tarekat sufi inilah In’amul Hasan membaiat para pengikutnya yang telah dianggap pantas untuk dibaiat. (Halaman 7- . Jamaah tabligh memiliki manhaj yang dijadikan dasar sebagai tempat rujukan yang dinamakan Ushulus Sittah (enam dasar), Ushulus Sittah tersebut berisi: 1. Merealisasikan kalimat thayibah Laa Ilaha Illallah Muhammadar Rasulullah. 2. Shalat dengan khusyu’ dan khudhu’ (penuh ketundukan). 3. Ilmu dan dzikir. 4. Memuliakan kaum Muslimin. 5. Memperbaiki niat dan mengikhlaskannya. 6. Keluar (khuruj) di jalan Allah. Seorang bertanya kepada nabi Khidir a.s., “Apakah kamu melihat seseorang yang lebih mulia daripada dirimu?” Nabi khidir menjawab, “Pada suatu ketika aku berada di dalam masjid Nabi Muhammad s.a.w. (di Madinah). Pada waktu itu Imam AbdurRazaq sedang mengajari jema’ah tentang hadis-hadis Nabi s.a.w., maka aku melihat seorang pemuda duduk sendiri di pokok masjid dengan meletakkan kepalanya di atas kedua lututnya. Aku bertanya kepadnaya, “Kenapa kamu tidak mengikuti majlis AbdurRazaq dan mendengarkan hadis-hadis Nabi s.a.w.?” Ia pun menjawab, “Di sana jema’ah mendengarkan pelajaran daripada AbdurRazaq, sedang di sini ada orang sendirian mendengarkan pelajaran dari AbdurRazaq tanpa ada orang lain.” Kemudian Nabi Khidir berkata, “Jika memang kamu benar, maka katakan siapakah aku ini?” Ia menjawab, “Kamu adalah Nabi Khidir.” Nabi Khidir berkata, “dengan peristiwa ini aku mengetahui bahawa ada sebahagian wali Allah yang tidak aku ketahui dikeranakan tingginya derajat mereka.” (Fadha’il Hajj. Hal. 135) 11 – Menyebutkan perihal seorang yang bernama Abdul Aziz... Dengan mengatakan bahawa beliau adalah seorang ahli kasyaf* yang masyhur. Dan (beliau) dapat mengetahui darjat sesuatu hadis itu (samaada sahih, dhoif, atau mashu’) hanya dengan mendengarkan matan hadis dibacakan, dan melihat nur matan yang diucapkan. *Kasyaf = Mengetahui hal-hal yang dhaib. Padahal hal-hal yang ghaib itu adalah pada pengetahuan Allah (merupakn rahsia disisi Allah). (Rujuk Fadhail amalan, Fadhilat Zikr, 63) Banyak lagi cerita lain di samping cerita-cerita ini, seperti terdapat di dalam buku Tablighi Nishab yang penuh dengan Mitos, kebatilan, khurafat dan bid’ah, yang dijelaskan secara panjang lebar. Apa yang diinginkan pengarang buku ini dengan memuat berbagai malapetaka ini? Bagaimana Jama’ah Tabligh boleh menerima sesuatu yang rasanya pahit? Bagaimana ulamanya terhadap bahaya pendidikan sufistik ini? Apakah ada yang boleh menjawab? Hanya kepada Allah tempat mengadu... wallahualam...
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:11 pm Post subject:
Kitab Tablighi Nishaab (Sekarang adalah “Fadhail Amal”) oleh Muhamad Zakaria Kandahlawiy secara manhaj maupun dakwah. Kitab Tablighi Nishaab ini dipenuhi dengan berbagai macam bid’ah, syirik, tashawwuf, khurafat, hadis-hadis lemah dan palsu. Diantara bid’ah syirkiyyat yang terdapat di dalam kitab ini ialah 1 - Memohon syafa’at kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam. 2 - Nabi pernah mengeluarkan tangannya dari kubur beliau untuk menyalami Ahmad Ar Rifaa’y (ketua sufi dari tarikat Ar Rifaa’iyyah) {Cerita karut ini terdapat di dalam kitab Fadhail al-Haj, Bab kesembilan (Cara-Cara melakukan Ziarah), kisah no.13. Kisah-kisah karut yang lain terdapat dari kisah 14 hingga ke 40 dan lain- lain.) Pada kisah di akhir bab sembilan (m.s 242) tertulis : Sheikh Ahmad Kabir Rifai menziarah ke Madinah pada tahun 535 H. Berdiri dihadapan kuburan Rasullullah s.a.w sambil menbaca rangkapan-rangkapan syair, rangkapan yang akhirnya bermelodi: “ Hulurkanlah tanganmu agar bibirku menciummu”. Lalu keluar tangan Baginda sallallahu Alaihi Wasallam dari kuburnya dan Sheikh Ahmad Rifai mencium tangan tersebut. Yang melihat (bukan bermimpi) peristiwa tersebut dianggarkan 90 ribu para penziarah! disini ada kemuskilan bagi saya: Pertama: Menurut ulamak Ahli As-Sunnah wal-Jamaah ini adalah satu cerita khurafat kerana Rasullullah s.a.w. seperti manusia biasa adalah dalam alam berzah, jasadnya tidak boleh keluar dari kubur. Kedua: Bagaimana pula semua 90 ribu penziarah boleh melihat peristiwa itu. Dimanakah nama-nama perawinya. Kalau lah beliau adalah seorang ‘ ahli hadis’ pasti mustahil dia boleh membuat suatu riwayat seperti ini yang bertentangan dengan al Quran dan hadis yang sahih.Umpamanya: Apabila Maulana Mohammad Zakaria Kandhalawi di tanya berkenaan masalah ini, ia menjawab bahawa kesah tersebut dipetih dari kitab Al-Haawi karangan Imam Suyuti Jld.1 hlm 261 tetapi beliau sendiri atau madrasahnya tidak lagi mempunyai kitab itu. Beliau telah memohon kitab itu daripada Mufti Mahmud Ganggohi. Tetapi mufti tersebut belum lagi menghantarkan fotokopi halaman yang dituntut (1958M) Rujuk muka surat 116-117 , buku “ Menerangkan berbagai persoalan terhadap Kitab Fadhail Amal.” Bertajuk “Jawapan surat no. 50,” oleh Muhammad Zakaria. Diterbitkan oleh Ab. Majid Ahmad. K.Lumpur.(2001M). Jawapan seperti ini tidak boleh diterima oleh sebarang pengkaji yang serius. Sheikh Mohammad Nasir al-Arini dalam bukunya: “Menyingkap Tabir Apa Yang Dibawa Oleh Sebahagian Pendakwaah yang berbahaya!” (“Kasyaf as-Sitaar Anma Tahmilahu B’adha Ad-Dakwaat Min Akhtaar.”) berkata: Cerita tersebut (diatas) merupakan satu pendustaan kepada Rasulullah s.a.w, sebabnya ialah di dalam sejarah hidup Rasulullah s.a.w tidak pernah beliau menghulurkan tangannya untuk dicium, bagaimana pula semasa sudah meninggal. (Iaitu Rasulullah s.a.w. sedang berada di dalam barzah bukan di dunia.) Dalilnya di surah Ali Imran 185 (Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati). ‘Aisyah r.a pernah berkata : “ Rasulullah s.a.w. telah meninggal diatas dadaku”. Abu Bakar r.a pernah berkata pada hari kematian Rasulullah s.a.w. “ Barang siapa menyembah Rasulullah s.a.w, baginda telah mati. Barang siapa yang menyembah Allah, sesungguhnya Allah hidup tidak mati. Kemudian beliau membaca ayat Al - Quran bermaksud: : “Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa rasul....... “ (Ali Imran:144) Tamat kata-kata Sheikh Mohammad Nasir, serta tambahan dari penyusun.
laserb8Lans KopralJoined: Apr 09, 2008Posts: 66
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:17 pm Post subject:
pelik la korang ni......apa nak digaduhkan tabligh dgn PAS. buat keje masing-masing la.....susah la kalau memasing asyik megatakan dia betul org lain salah, dia betul org lain sesat. korang dah x de keje kerr.... KOLOT BETUL LAA!!! Kalau zionis tau nii...misti dia suka punya.......
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:21 pm Post subject:
laserb8 wrote:
pelik la korang ni......apa nak digaduhkan tabligh dgn PAS. buat keje masing-masing la.....susah la kalau memasing asyik megatakan dia betul org lain salah, dia betul org lain sesat. korang dah x de keje kerr.... KOLOT BETUL LAA!!! Kalau zionis tau nii...misti dia suka punya.......
tabligh agungkan maulana ya maulana....
nongkonKopralJoined: Apr 06, 2008Posts: 232
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:29 pm Post subject:
laserb8 wrote:
pelik la korang ni......apa nak digaduhkan tabligh dgn PAS. buat keje masing-masing la.....susah la kalau memasing asyik megatakan dia betul org lain salah, dia betul org lain sesat. korang dah x de keje kerr.... KOLOT BETUL LAA!!! Kalau zionis tau nii...misti dia suka punya.......
Biasalah fahaman wahabi, semua orang selain golongannya dikatakan sesat dan mengamalkan bid'ah.
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:30 pm Post subject:
Masihkah ada peluang untuk aku mengkhabarkan kepada orang Tabligh akan keterangan syarak dan hukum-hukum yang di ambil dari Al-Quran dan Hadis? Masih terbukakah hati orang-orang Tabligh untuk menerima kesalahan dan kesesatan yang di bawa di kalangan mereka? Aku bertanya begini kerana pada pandangan aku, orang Tabligh sekarang ini sudah tidak lagi boleh menerima keterangan nas Al-Quran dan hadis kerana mereka telah menyangka Tabligh itu tidak boleh salah. apabila ditegur, lantas diberikan jawapan, "Anta keluar je Tabligh, Allah bagi faham nanti." dan kata-kata yang lain, "Siapa lagi yang buat dakwah kat dunia ni, kalau tidak orang-orang Tabligh aje?"
sahajerRekrutJoined: Apr 20, 2008Posts: 4
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:43 pm Post subject: Xs Tabligh...
salam semua.. untuk pengetahuan saudara semua.. saya sebelum ini merupakan jemaah tabligh ( JT)...tapi skarang saya da join dengan jemaah pas (JP)....pada saya,ape yang membezakannya adalah Ilmu...dalam JP saya banyak mendapat Ilmu yang memanfaat....JP sangat peka terhadap isu-isu semasa terutamanya didalam sesebuah negara...ini pendapat peribadi saya, JP sangat berani kerana berani melawan pemimpin yang zalim....ianya berbeza dengan JT....jadi sehinggalah sekarang saya masih lagi berada dalam JP...mudah-mudahan saya terus istiqamah dalam JP untuk menegakkan Islam dan menghapuskan kebatilan....
Regards,
Engineering 1,
SEM Shah Alam.
anoneKopralJoined: Apr 30, 2007Posts: 155
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:46 pm Post subject:
musuh ISLAM banyak lagi, yang nak pergi cari masalah dengan jemaah Tabligh ni pe hal, memanglah ada kelemahan tapi takde sebab nak dicemuh seolah2 musuh. Kat surau apartment aku tu kalau takde orng tabligh jangan harap ada org nak makmurkan surau tu..ni pendapat aku je, aku bkan org jemaah tabligh pon.
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:46 pm Post subject:
so sekarang nih ape yg kita percaya tu salah ke betul?kita kata kita orang Islam kan?dan kita percaya Agama Islam ni adalah agama yg sebenar-benarnya,jadi kita kena tgk balik kat sini,sekarang org Islam ade lebih kurang 1.3 billion,tapi dimanakah kedudukan umat Islam nih yg berjumlah 1.3 billion?kita kita Islam ni hebat?kat mana hebatnya?kita kata Islam ni sejahtera?kat mana sejahteranya?kita kata Islam ni aman?kat mana amannya?sedangkan yg berlaku sekarang nih umat Islam berpecah-belah,umat Islam ketinggalan berbanding org yg kita katakan Kafir pada pandangan kita,umat Islam 1.3 billion tapi x leh nak setelkan masalah yg berlaku kt saudara kita di Palestin,jadi Islam ni kat mana sekarang?berbanding dengan zaman kegemilangan dulu,zaman khulafa ul rasyidin,sampai boleh takluk 2/3 dunia,sampai boleh hidup senang-lenang sehingga zakat pada masa tu dimansuhkan,kenapa pada masa tu boleh?kenapa sekarang x boleh?sedangkan pada masa sekarang teknologi semakin hebat,tetapi kita jauh ketinggalan berbanding zaman kegemilangan Islam dimana kita melahirkan para ilmuwan dan pemikir-pemikir hebat kalo tidak kerana percaya dan menggunakan sepenuhnya akal yg dikurniakan Allah,saudara semua boleh fikir sendiri lah,so beliefs do start anything mana boleh false beliefs do success?mesti fail punye kalo kita dah percaya benda salah,beliefs yg kat sini boleh pegi kt sume benda, kalo kita percaya untuk kaya,kita akan jadi kaya,beliefs kat sini bukan pasal Agama sahaja,many things,macam orang cina dia percaya dengan bisnes dia,dia buat sungguh-sungguh la bisnes dia sebab belief control emotion, dan emotion control action dan action decide result, so yg dapat result kt org cina ni sebab die percaya dengan kaya tu yg buatkan dia lakukan tindakan dan keputusannya dia berjaya Orang cina (penganut buddha) tidak beriman kepada Allah. Itu belief yang salah. Tapi mereka berjaya. Sebab apa? Sebab itu ujian yang Allah beri pada mereka. Saya pernah dengar satu kuliah di sebuah masjid. "Allah beri ujian pada 2 golongan insan. Pertama yang beriman padanya dan yang kedua, tak beriman padanya. Pada golongan yang tak beriman ni, Allah tak berikan mereka kasih sayang dan belas kasihan. Allah berikan mereka rezeki yang melimpah ruah, tapi Allah tak berikan rahmat dan keberkatan dalam setiap amal/rezeki mereka ni. Dan Allah sentiasa tambahkan lagi rezeki ni, agar mereka semakin menjauh dari Allah. Tapi di akhirat kelak, mereka adalah penghuni kekal dalam neraka. Kecuali bagi mereka yang terpilih. Yakni, Allah pilih dari kalangan mereka dan diberikan hidayah. Dibuka hati mereka untuk menerima Islam dan beriman pada Allah. Pada golongan yang beriman, Allah berikan rezeki, rahmat, belas kasihan dan keberkatan serta sayang-Nya. Golongan ini juga terima ujian tapi lebih hebat lagi dari mereka yang tidak beriman. Allah berikan mereka rezeki. Dua perbezaan dari orang yang beriman ini adalah dari cara mereka mensyukuri rezeki yang diberikan. Pertamanya mereka terima rezeki, mereka mensyukuri rezeki yang diberikan dan menjadikan mereka semakin hampir kepada Allah kerana rezeki tu tidak melalaikan mereka. Keduanya, mereka terima rezeki, mereka mensyukuri rezeki yang diberikan tetapi dalam masa yang sama mereka sedikit sebanyak jauh dari Allah. Bagi mereka yang golongan beriman kumpulan pertama tadi, Allah mungkin uji mereka dengan tarik rezeki yang diberikan dan mereka ini masih beriman malah semakin hampir kepada Allah. Hingga suatu masa, Allah limpahkan pada mereka rezeki dan rezeki itu sentiasa kekal untuk mereka dan tidak goyah dan berubah sedikit pun keimanan mereka pada Allah setelah dilimpahkan rezeki tadi. Pada golongan beriman yang kedua ini, Allah mungkin tarik sedikit-sedikit rezeki mereka, dan mereka datang menghampirkan diri pada Allah. Kemudian Allah berikan mereka rezeki dan mereka menjauh semula. Allah mungkin tarik sedikit rezeki mereka, mereka kembali menghampiri Allah tetapi lebih dari sebelumnya dan kemudian alpa kembali. Dan akhir dari kumpulan ini adalah dua golongan lain iaitu sama ada akhirnya mereka sentiasa mendekati Allah atau pun mereka akhirnya semakin menjauh dari Allah. Mereka yang semakin menjauh dari Allah ini adalah dari kalangan mereka yang rugi. Kerana mereka adalah dari kalangan yang ditutup terus pintu hatinya untuk terus hampir kepada Allah. Mereka dialpakan terus dengan rezeki tanpa rahmat dan keberkatan yang dilimpahkan agar semakin terus menjauh dari Allah." Saudara, saudara perasan tak kejadian-kejadian yang berlaku di dunia sekarang ni? Kalau saudara tanyakan tentang perpecahan umat Islam sekarang ni, ini adalah ketentuan Allah. Kenapa? Sekarang ni semakin banyak tanda kecil Qiamat wujud. Dunia semakin hampir pada penghujungnya. Dan adakah kemampuan kita untuk melawan ketentuan Allah dengan usaha kita? Bukan maksud saya untuk kita terus biarkan kekusutan tapi kita berusaha setakat yang kita mampu. Dalam satu hadith baginda rasul bersabda "Wahai ummatku, beramal dan berusahalah setakat mana yang kamu mampu." muttafaqun 'alaih. Jadi kalau saudara kata zaman sekarang ni umat Islam berpecah belah, ianya dah terjadi seawal kewafatan baginda rasul sendiri. Kaji sirah tentang kerajaan uthmaniyyah, 'abasiyyah dan seterusnya. Mereka lebih 'arif dan berilmu malah insya-Allah adalah dari golongan yang lebih baik dari kita walaupun tanpa teknologi secanggih zaman sekarang ni. Sewaktu zaman mereka, retak dalam ummat Islam tidak seteruk zaman sekarang ini. Tapi mampukah mereka menyatukan ummat Islam sedunia? Kalau mampu mengapa ada perbalahan? Adakah perbalahan waktu zaman dulu dengan sekarang tak sama maksudnya? Islam itu aman dan sejahtera dalam diri mereka yang mengamalkan ajarannya. maafkan kalau ada yang tersalah. apa yang saya tuliskan, berdasarkan apa yang saya pelajari.
abubasyirRekrutJoined: Apr 27, 2008Posts: 2
Posted: Sun Apr 27, 2008 1:58 pm Post subject:
Assalamualaikum wbt Saudara kaum muslimin dan muslimat yang menatapi laman ini. Segala puji bagi Allah, selawat dan salam atas Rasul yang mulia, para sahabat dan umatnya yang mempertahankan agama yang benar. Saya membaca dengan tekun setiap tulisan baik yang mengkritik maupun yang membela saudara-saudara kita yang bergiat dalam usaha jemaah Tabligh. Terus terang saya nyatakan saya terlibat dengan jemaah tabligh sejak tahun 1978 semasa memijak kaki di UPM. Markas jemaah tabligh masa itu di mesjid India. perhimpunan malam markasnya ialah pada malam sabtu.hadirinnya dalam 50 orang disatu penjuru. Lazimnya majlis bayan diakhiri dengan doa sendu menangisi diri dan umat sehingga tersiar diakhbar orang tabligh menangis semasa berdoa. Segala macam tuduhan dilemparkan baik oleh yang mengamalkan agama samatelahan lagi yang anti agama. Namun saya berterimakasih kepada seseorang yang akan saya kenang sampai akhir hayat. Sentiasa saya doakan beliau dalam doa-doa saya. Teringat lagi semasa nak pergi dining hall di kolej 3 ( sekarang dipanggil kolej Zaaba) .Masa tu masuk waktu maghrib. saya langsung tidak terfikir untuk solat. Berpakaian jean, berambut gondrong dan berbaju t berlambangkan bad company saya menuruni tangga bersebelahan suarau blok mawar. Beliau mendekati saya dengan senyuman dan memberi salam. Beliau memujuk dan mengajak saya agar berjemaah bersama dengan penuh hikmah. Nafsu saya terasa juga tercabar. tetapi saya tahan dan memberi alasan seluar saya kotor. Dengan mudah dia menyanggah alasan nak melepaskan diri saya itu dengan menawarkan untuk pinjamkan kain .saya tiada alasan lagi. itulah kali pertama saya solat berjemaah. selepas solat saya cepat-cepat cabut.oleh kerana kami satu asrama setiap kali berjumpa diberinya salam kepada saya. pernah ditumpangi saya ke dewan kuliah kerana masa tu kebanyakan student berjalan kaki. Akhlak beliau dan beberapa budak tabligh yang lain menawan hati saya sehinggalah saya mula berjinak ke markas di mesjid india. Saya mula tidak tinggal solat dan mula belajar membaca Al-Quran. Hati saya mula terbuka dan mula menyintai agama. Saya mula belajar keluar 3 hari dan 40 hari. Syukur kepada Allah yang masih memilih saya menyintai usaha yang suci murni ini sehingga hari ini. saya telah menjelajah ke Indonesia, singapura, india, sri langka, thailand, pakistan dan negara Arab. Kawan-kawan saya berada di seluruh dunia. Sekarang saya memilik perniagaan sendiri yang agak berjaya. Anak saya lapan orang 4 lelaki dan 4 perempuan. 6 dari mereka telah hafaz AlQuran dan dua lagi sedang belajar. Anak kedua saya seorang xxxxxx walaupun ilmunya hanya AlQuran. Anak yang kedua eksekutif disyarikat orang Islam dan paling disayangi kerana akhlaknya dan amanah. Pernah beliau diuji dengan wang RM 20,000 tetapi satu sen pun tak luak. Bila ditanya dia kata saya takut kepada Allah. Kesemua anak perempuan saya dan zaujah saya berpurdah dan amat teliti menjaga aurat. setiap malam mereka bertahajuud dan khatam alQuran sebulan sekali.Isteri say tidak menghalang saya keluar berdakwah sambil membaiki diri yang masih lemah. Malah isteri juga kadangkala bersama mengikuti jemaah perempuan( ditemani muhrim dan mengikuit syarat syariat yang ketat) Kami dengan istiqamah membantu ramai janda dan anak yatim dan sekarang kami sedang membuat persiapan membina rumah anak yatim piatu untuk membela mereka dengan percuma.Saya bersyukur mempunyai beberapa rakan yang tabligh dan bukan tabligh menyokong saya. Saya penyokong kebenaran dan mengundi PAS semasa pilihanraya. Saya melayari malaysia today, harakah daily, anwar blog dan lain-lain dan saya juga menitiskan airmata melihat gambar Tok guru menangis semasa berdoa..saya juga berdoa untuk DSAI dan keluarga beliau serta para pejuang lain. Saya menceritakan semua itu dan banyak lagi yang saya tidak tertulis bukan untuk menunjuk-nunjuk tetapi semoga sebahagian yang mempunyai pandangan yang salah janganlah sesuka hati meluahkan kata-kata yang akan dihisab di akherat nanti. Kalau kita pecinta agama berbicaralah dengan akahlak yang baik dan niat yang ikhlas.Tidak perlu kita tuduh menuduh. Bekalan saya kurang. Perjalanan masih jauh.Saya sedang membuat persiapan untuk mati. di dalam kubur tiada parti yang menyelamatkan kita. Iman dan amal sahaja sandaran kita. Kata Saidina Omar tiada siapa yang boleh mengatakan diri mereka baik kerana 3 perkara : 1. semua iman, ilmu dan amal adalah pemberian Allah. 2. Kita tidak tahu adakah amalan kita diterima oleh Allah atau tidak. 3. Ditimbangan kita tidak tahu adakah amalan kita yang baik lebih berat atau yang buruk lebih berat. Ringkasnya apajua tuduhan kepada Tabligh janganlah dipanjang-panjangkan lagi . Mari kita saling berdoa memohon petunjuk. Mari kita saling memberi sumbangan kepada agama. Kalau adalah rakan saudara tabligh kita yang terbuat silap rapati dan teguri mereka dengan hikmah. Dalam usaha Tabligh sedikit itu banyak, banyak itu sedikit. Iaitu walaupun seorang Islam memberi sedikit sumbangan pada agama pandanglah beliau dengan syukur kerana dia ada cinta pada agama. Dan kita sebanyak mana pun kita korban untuk agama anggaplah ianya sedikit dan amat kecil pengorbanan kita. lalu kita akan tingkatkan usaha dan korban. mohon maaf jika terdapat kesilapan dan kekasaran. juga mohon doa agar akhir kalam saya ialah kalimah syahadah. Selamt berjuang. Wassalam.
HaLiMzPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 13
Posted: Sun Apr 27, 2008 2:04 pm Post subject:
mana yang baik kita ikut.. walaupun ada kekurangan tapi aku tengok ada jugak kebaikan jemaah tabligh ini.. di kampung aku ramai jugak penagih2 dadah mula berubah setelah mengikuti jemaah tabligh ini.. ramai juga orang bukan islam memeluk islam bila diajak oleh mereka.. mereka jugak antara yang mengamalkan sunah nabi dalam kehidupan seharian walaupun tidak secara keseluruhan.. mereka sungguh rapat sesama mereka ibarat saudara kandung.. mungkin cara dan pendekatan mereka tentang islam ada yang setuju dan ada yang tidak.. tetapi itu bukanlah masalah besar.. semua jemaah matlamatnya mendaulatkan islam dan menyebarkan kalimah tauhid.. masalah ini bukan baru wujud sekarang tapi telah berlaku pada zaman para khalifah dahulu lagi..
RaiderRekrutJoined: Aug 17, 2007Posts: 7
Posted: Sun Apr 27, 2008 2:14 pm Post subject:
Assalamualaikum, Saya cuma nak menulis apa-apa yang pernah saya dengar dari mulut budak2 tabligh sendiri. Sesetengahnya pernah keluar 4 bulan dan istimak, ada yang pernah keluar 40 hari dan selebihnya hanya keluar 3 hari sahaja. Saya bukanlah orang alim malah jauh sekali. 1. Ada seorang tabligh sedang cuba memujuk supaya anak saudaranya keluar 4 bulan ke IPB sementara masih bujang kerana katanya nanti sesudah kahwin ianya akan menjadi lebih sukar. Saya mencelah dengan berkata "Kalau aku, aku pergi ke Mekah atau Madinah terlebih dahulu". Pakciknya bertanya, "kenapa pulak" "Di Masjidil Haram satu rakaat bersamaan dengan 100,000 rakaat di tempa lain dan di Madinah pula bersamaan dengan 10,000 rakaat" jawab saya. Pakciknya berkata, "ala kalau macam tu, keluar tiga hari sahaja sudah berbillion-billion." 2. Seorang budak Tabligh yang sedang menerangkan kepada saya tentang kepentingan dakwah pernah bertanya, "Abang tahu tak kenapa ayat-ayat dalam AlQuran itu dimulakan dengan bismillah?" Saya menjawab, "Hmmm tak pernah terfikir pulak tentang tu." Saya kemudiannya bertanya, "kenapa ya?" Jawabnya, "itu sebabnya Allah nak dakwah diriNya sendiri." 3. Setelah menerangkan beberapa cebisan ilmu yang saya dapat dari kuliah Tafsir AlQuran yang saya ikuti di sebuah surau, saya lalu mengajak seorang budak Tabligh untuk pergi menghadiri kuliah tersebut suatu hari nanti. Tetapi katanya, "Sebenarnya apa yang kamu terangkan tadi kesemuanya telah terdapat dalam keluar tiga hari." 4. Seorang budak Tabligh yang pernah keluar 4 bulan pernah menceritakan kepada saya bahawa kerajaan India pernah menghantar jet pejuang untuk mengebom Markas mereka di Nizamuddin. Kemuadian katanya mereka (tidak pasti samada dia ada bersama atau hanya sekadar menceritakan apa yang didengarnya) beramai2 telah naik ke bumbung Markas dan menembak jet-jet tersebut menggunakan kayu siwak. 5. Ada seorang budak tabligh pernah memberitahu saya bahawa pusat Islam telah berpindah dari Mekah dan Madinah ke India. Sebenarnya ada banyak lagi contoh lain tetapi cukuplah sekadar di sini sahaja. Pada pengamatan saya, inilah yang berlaku sekiranya kita tidak berguru dengan ustaz tetapi sekadar berguru sesama sendiri. Antara yang paling saya ralat ialah mereka tidak mahu duduk mendengar kuliah. Jika ada kuliah mereka akan melangkah keluar masjid tetapi kita digalakkan pula mendengar bayan kitab Fadail Amal mereka. Iman dan Amal memang penting tetapi tanpa Ilmu apalah kesudahannya. Allahualam.
bapa4Pegawai WaranJoined: Oct 05, 2007Posts: 1011
Posted: Sun Apr 27, 2008 2:51 pm Post subject:
Bezakanlah antara pengikut dan jemaah. Saya pernah bertemu dgn ahli2 jemaah Tabligh semasa di USA dahulu dari bangsa Arab dll. Tak macam org Pakistan atau Melayu. Mereka sgt berilmu dan merujuk kepada kitab2 yg muktabar. Kalau nak cari kesalahan memang lah banyak. Yg penting bersatu. Mod, lock lah thread ini.
Abu_MuazLeftenan JeneralJoined: May 18, 2006Posts: 4446Location: Selangor
Posted: Sun Apr 27, 2008 2:51 pm Post subject: Re: Satu analisis yang adil tentang JT (Jemaah Tabligh)
akhir_zaman wrote:
Setiap jamaah atau aliran memiliki kelebihan dan kekurangan. Ini adalah lumrah kerana yang menganggotainya ialah manusia yang serba tidak bebas drpd kekurangan. Hemat saya, kebaikan Jamaah Tabligh (singkatan JT) adalah seperti berikut: [1] Hidup berjamaah dengan satu ikatan yang amat kuat. [2] Sanggup mengorbankan masa, tenaga dan wang demi mencapai tujuan mereka. [3] Berjaya mendisiplinkan diri menjauhi perdebatan yang tidak bermanfaat dalam hal-hal agama yang diperselisihkan. [4] Satu-satunya jamaah yang memiliki persiapan fizikal untuk turun ke medan jihad peperangan. Kekurangannya hanya satu: [1] Mencukupkan diri dengan satu sumber ilmu sahaja, iaitu kitab Fadhail Amal. Kekurangan ini bagi saya tidak terbatas kepada JT sahaja kerana mana-mana jamaah atau aliran akan membataskan diri mereka kepada satu silibus sahaja. Jamaah tariqat kepada buku-2 Sufi sahaja, jamaah al-Albaniyun kepada buku-2 al-Albani sahaja, jamaah Ikhwan kepada buku-2 Ikhwan sahaja, Syi'ah dgn buku-2 Syiah sahaja dan demikianlah seterusnya. Seandainya JT dan juga mana-mana jamaah lain dapat mengubah sikap ini, ia akan membawa manfaat yang besar kepada mereka khususnya dan umat Islam umumnya. Beberapa fitnah yang biasa dilontarkan kepada JT: [1] Buku Fadhail Amal (singkatan FA) banyak hadis dhaif dan maudhu'. Jawap: Tuduhan di atas lazim kedengaran tetapi setakat ini belum saya menjumpai sesiapa yang secara khusus mentakhrij hadis-hadis dlm kitab Fadhail Amal. Tanya takhrij yang lengkap, bagaimana mereka tahu di dalamnya ada "banyak" hadis dhaif dan maudhu ? Sekadar kajian saya, Maulana rahimahullah ketika menyusun kitab FA merujuk hadis-hadis kepada 4 sumber berikut: [a] Kitab hadis yang enam (al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, al-Tirmizi, al-Nasai & Ibn Majah) Kitab al-Targhib wa al-Tarhib oleh al-Munziri[c] Kitab Majma' al-Zawa'id oleh al-Haitsami [d] Kitab Jami' al-Shagheir oleh al-Suyuti. Di dalam kitab FA memang terdapat hadis-hadis dhaif di mana: [a] Maulana rahimahullah berpegang kepada pendapat jumhur yang membolehkan penggunaan hadis dhaif untuk Fadhail Amal. Darjat hadis dirujuk beliau kepada apa yang dinilai oleh tokoh-tokoh sepertimana dalam rujukan di atas. Sikap yang benar di dalam masalah ini ialah memahami manhaj Maulana Zakaria dalam menyusun FA. Jika benar ada "banyak" hadis dhaif, maka itu memang merupakan manhaj beliau sebagaimana manhaj kebanyakan tokoh lain. Jika benar ada hadis maudhu, maka adakah itu satu kesengajaan oleh Maulana ? Saya pasti tidak pasti. [2] Buku Fadhail Amal memiliki banyak ajaran kurafat dan bid'ah. Jawap: Sekali lagi, siapakah yang telah mentahqiq kitab FA secara lengkap sehingga dapat dikatakan jumlahnya ialah "banyak" ? Kedua, kurafat dan bid'ah tersebut - adakah ia sesuatu yang disepakati atau masih ada perbezaan pendapat di dalamnya. Ketiga, jika ada maka tugas kita ialah membetulkannya dan bukan mengkritik sehingga mengeneralisasikannya kepada seluruh kitab FA. Keempat, Maulana Zakaria di akhir kitab Fadhail Solat ada menerangkan bahawa sebahagian kisah yang dibawanya itu bersifat "longgar" bertujuan untuk menarik atau menggerunkan hati. Beliau menegaskan ia bukannya hadis. Ini merupakan manhaj yang dipegang oleh sebahagian tokoh terdahulu. Kelima, kurafat dan bid'ah adalah masalah yang terdapat di dalam pelbagai aliran, maka kenapa dikhususkannya kepada JT sehingga ditutupi segala kebaikan mereka yang lain ? [3] JT tidak memiliki ilmu dalam berdakwah. Jawap: Sekali lagi, siapakah yang memiliki ilmu yang mencukupi untuk berdakwah ? Jika ilmu mereka sudah cukup, kritikan sebegini tidak akan keluar drpd mulut mereka. Jika ilmu belum cukup, maka kenapa sibuk kritik orang lain ? [4] Keluar 3, 40 hari bukan sunnah. Jawap: Pada zahirnya, membicarakan hukum dengan istilah "wajib, sunat, harus, makruh, haram" bukan juga sunnah. Akan tetapi ianya diformulakan oleh para fuqaha untuk memudahkan pemahaman orang awam kepada kandungan hukum yang terdapat di dalam dalil-dalil al-Qur'an dan al-Sunnah. Membicarakan fiqh dengan 5 istilah tersebut bukan sunnah akan tetapi ia memudahkan orang awam mengambil dan mentaati sunnah.Demikian juga, membataskan keluar berdakwah kepada sekian-sekian hari bulanlah sunnah. Akan tetapi ia hanya satu metode mendisiplinkan ahli JT dalam berdakwah mengikut sunnah. Jika ada ahli JT yang keluar sentiasa ia lebih baik. Memandangkan masing-masing sibuk dengan tanggung jawab lain, digariskan beberapa jumlah hari tertentu bagi memudahkan perancangan dakwah mereka. Justeru 3 hari, 40 hari bukanlah sunnah akan tetapi ia hanyalah metode yang digunakan bagi mendisiplinkan diri mempraktikkan sunnah untuk berdakwah. Demikian beberapa poin yang sempat saya ulas saat ini. Pendek cerita, menjadi kelaziman manusia suka mencari dan membesarkan kekurangan seseorang atau sesuatu kumpulan. Di waktu yang sama mereka mengecilkan apa-apa kelebihan yang ada. Prinsip yang penting apabila kita mengkaji aliran yang lain ialah berusaha untuk memahaminya dan bukan menjauhinya. Jika kita berusaha memahaminya, kita akan dapat menemui pelbagai kebaikannya. Jika kita berusaha menjauhinya, kita akan dapat menemui pelbagai keburukannya. Jika ada perbezaan antara manhaj maka hendaklah diselidik, adakah perbezaan tersebut sesuatu yang khilaf atau sepakat. Jika khilaf maka kita bersikap toleran, jika sepakat kita berhikmah untuk membetulkannya. Sebelum melakukan itu semua, kita sendiri perlu ada ilmu untuk menilai antara khilaf dan sepakat. Jadilah pendakwah, bukan penghukum. Berusahalah membetulkan orang, bukan menyalahkan orang. Ulasan saya di atas tidak khusus kepada JT sahaja tetapi umum kepada sesiapa yang ingin menilai lain-lain jamaah atau aliran seperti Sufism, Salafi, Syi'ah, Hizbi, Ikhwan dan lain-lain lagi.
Tumpang tanya.... mike ni Hafiz Firdhaus ker?
AUMPrebetJoined: Apr 09, 2008Posts: 40
Posted: Sun Apr 27, 2008 2:57 pm Post subject:
Raider wrote:
Assalamualaikum, Sebenarnya ada banyak lagi contoh lain tetapi cukuplah sekadar di sini sahaja. Pada pengamatan saya, inilah yang berlaku sekiranya kita tidak berguru dengan ustaz tetapi sekadar berguru sesama sendiri. Antara yang paling saya ralat ialah mereka tidak mahu duduk mendengar kuliah. Jika ada kuliah mereka akan melangkah keluar masjid tetapi kita digalakkan pula mendengar bayan kitab Fadail Amal mereka. Iman dan Amal memang penting tetapi tanpa Ilmu apalah kesudahannya. Allahualam.
aku sgt bersetuju dgn pendapat ko ni. tp bukan semua tabligh macam tu. bagi mereka yg menyampaikan apa yg salah kita tegurlah. tapi bagi aku penyampaian secara bertabligh itu adalah tidak salah. setiap manusia tu berbeza. ada yg berfikir dulu sebelum bercakap ada yg tidak, ada yg menurut sahaja ada yg tanya ilmuan dahulu, ada pula mengambil jalan mudah utk mengajak (spt yg dlm kenyataan nombor 1-5), pakai hantam sahaja cakap. macam juga amalan kita org melayu islam. tahlil tidak salah melakukannya bagi yg mengetahui tujuannya. tetapi bagi yg tidak tahu, mereka menganggap spt tahlil ini adalah satu kewajipan. malahan zikrullah telah mereka buat seperti berdikir. harkat2 dlm bacaan yg terbabit dilanggar . dah tu semacam satu kewajipan utk menghidang makanan. aku cadangkan supaya golongan tabligh seluruh malaysia ni duduk berbincang bersama2 dgn ulama2 muktabar utk membincangkan pegangan2 mereka, semoga amalan2 yg salah itu dpt dibuang dari menjadi pegangan satu2 jemaah itu. mungkin ulama2 muktabar atau ustaz2 sendiri mengetuai jemaah2 tabligh di seluruh malaysia ini dan mengikut konsep tabligh itu iaitu keluar ke lorong2, pintu ke pintu, 3 hari, 40 hari, kecuali bab pergi india tu aku tak setujulah. kerana di malaysia ini dah ramai ulama' muktabar dan di m'sia ini keadaan org islam juga sangat2 meruncing.
abubasyirRekrutJoined: Apr 27, 2008Posts: 2
Posted: Sun Apr 27, 2008 3:52 pm Post subject:
Assalamalikum wbt Abu Basyir menulis dengan rasa kasih dan sayang pada seluruh kaum muslimin dan muslimat. bertemu kembali..benarlah kata antara sahabat kita di atas. Mana yang baik kita terima dengan jujur dan ikhlas. Ambil lah analogi. Bila kita lihat seorang itu asyik solat tetapi beliau adalah buat kesalahan lain. Tak kanlah kita nak tuduh solat itu salah. Yang salah itu adalah manusianya.Dalam kes tabligh yang salah tu orang tabligh bukan usaha tabligh. Kalau saya nak cerita kesalahan orang tabligh berguni boleh saya paparkan kerana saya rapat dengan mereka. Yang salah mereka bukan tabligh.Tetapi buat apa kita nak cerita kesalahan orang lain? Tabligh bukankah salah satu dari sifat Rasulullah saw? Ulamak tabligh ada menasihatkan JANGAN tinggal kerja. Jangan tinggalkan anak isteri tanpa bekalan. Jangan keluar tabligh jika tidak dapat cuti. Jangan malas belajar tetapi datang 15 minit awal ke kuliah dan dahulukan pelajaran Jangan pakai pakaian kotor dan berbau. Jangan langgar undang-undang negara kamu. Jangan berkofrontasi sesama mulim. Banyak lagi JANGAN..... Ulamak tabligh ada menasihatkan ahli tabligh dengar fadail amal..bila nak beramal PERGI belajar masail dengan alim ulamak. Yang tak duduk majlis orang tabligh yang lemah tak ikut nasihat. Kita nasihatkan mereka dengan kasih sayang. Ingat tabligh ni macam mesin basuh. Macam-macam baju masuk. Ada yang teramat kotor ada yang baru kena peluh. Yang penting kita syukur mereka nak terima ajakan nak baiki diri nak dekati Islam. Amatlah tidak wajar kita segregatekan mereka.Ada penagih dadah, ada peminum arak, ada kaki judi malah saya kenal ada seorang yang pernah bunuh orang ikut Tabligh. Kalau kita lihat cara mereka yang baru ikut tabligh ambil air sembahyang dan tuduh" lihat orang Tabligh..ambil air sembahyang pun tak betul..."tentulah sebenarnya kata-kata tersebut amat tidak adilkan? Anak kecil yang kena najis tiada ibu dan bapa campak dalam tong sampah. Dukung hati-hati kebilik air.basuh. sabunkan. pakaikan pamper.bedakanan. peluk.timang dan cium. semua orang ada peranan.Dalam sebuah rumah sepucuk pku pun ada peranan. Rakan yang mula-mula pujuk saya dalam tulisan saya yang lepas kini merupakan seorang xxxxxx dan dermawan.Beliau istiqamah dalam Tabligh tetapi amat jauh bertentangan akhlak dan perlakuan dari yang para pengkritik tuliskan. Ditangan beliau telah masuk Islam 27 orang Kristian.. dan ramai Kaum muslimin yang lemah iman dan amal hidup bergelumang maksiat ditariknya ke jalan yang lurus. Alhamdulillah 3x Alhadulillahirabbil alamin. Jom kita tutup mata kanan lihat aib dan buruk diri. tutup mata kiri lihat baik semua kaum muslimin. Satu hari Nabi Isa berjalan dengan hawariyyun. Mereka bertemu bangkai anjing yang berulat. Masing-masing sahabat hawariyyun komplen kebusukan bangkai tersebut tetapi Nabi Isa a.s. bersabda " alangkah putinya gigi anjing itu!!" Wassalam.
RaiderRekrutJoined: Aug 17, 2007Posts: 7
Posted: Sun Apr 27, 2008 4:19 pm Post subject:
Entahlah ya, tapi kalau kita nak nasihat mereka lari, kuliah di masjid mereka jauhi, agaknya apa cara yang boleh dilakukan? Di dalam kepala mereka telah di tanam bahawa kitab yang terbaik adalah Fadail Amal dan Ustaz2 mereka sahaja yang patut dirujuk. Alhamdulillah masih ada segelintir orang Tabligh yang berminat untuk mengambil tahu tentang politik tetapi itu pun atas daya usaha sendiri sedangkan mereka dinasihati untuk menjauhkan diri dari politik. Tetapi pada masa yang sama ramai di kalangan mereka yang menyokong malah ada yang memegang jawatan di dalam UMNO. Setelah politik dikatakan tidak penting maka timbullah pula sindrom rambutan kuning dan rambutan merah. Mana-mana pun sama, tak kisahlah samada PAS atau UMNO, lebih kurang aja. Lihatlah apa yang jadi kepada Pakistan dan Bangladesh, apabila politik tidak dipedulikan maka Allah bagi mereka pemimpin dari kalangan wanita sedangkan di sana umat Islam terlalu dominan. Saya tidak menyatakan bahawa seseorang itu boleh masuk syurga dengan tiket PAS semata tetapi apalah maknanya berdakwah tapi pada masa yang sama kita menyokong golongan yang mempersenda-sendakan hukum Allah atau kita tidak menyokong mana-mana pihak. Jika mereka tidak mahu bersama PAS sekalipun apa salahnya setiap pengikut mereka diingatkan untuk menyertai majlis-majlis ilmu yang diadakan di masjid? Adakah bayan dari kitab Fadail Amal itu lebih mendalam dari syarahan hadis atau ayat-ayat Quran dari Ustaz di masjid?
Al-LosongiRekrutJoined: Mar 30, 2008Posts: 6
Posted: Sun Apr 27, 2008 4:21 pm Post subject: Syor je ni
Assalamualaikum, Minta saudara yang mulakan topic bertanya pada Tuan Guru Nik Aziz tentang orang-orang yang belajar kerja nabi iaitu dakwah dan sifat nabi iaitu tabligh. Kerana Tuan Guru sudah lama memberi pendapat beliau tentang usaha yang di buat oleh "Jemaah Tabligh" ini. Kalau tak nak tanya.. hamba syor anta beli buku buku karangan Abul Hassan Ali An Nadwi bertajuk "Riwayat Hidup dan Perjuangan Maulana Ilyas"... Tok Guru Haji Hadi dalam ceramah beliau kerap menggunakan petikan kata2 Sheikh Abul Hassan ini. Wallahhuallam. p/s : Penyelesaian masalah umat Islam hari ini ana fikir ialah tiadanya bantuan dari ALLAH. Kita sebenarnya 100% berhajat pada bantuan Allah untuk kembali pulih dan berjaya. Hamba fikir kita kena pakat cari amalan yang dapat menarik bantuan Allah.. dan kejayaan Allah selalui kaitkan dengan amalan solah.. sebagaimana tok bilal azan 5 kali sehari tu... Marilah solah dan marilah menuju kejayaan. Cuma berapa ramai kita yang buat usaha atas solah berjemaah ini? Adik beradik ana pun belum faham perkara ini walaupan dah bertahun dalam JP.. kerana apa tak tahulah... Mungkin dalam ceramah tak ditekan kan perkara ini kut. Semoga Allah bagi kita faham agama ...Ana pun tak faham....Hanya kepada Allah kita merayu.
sahajerRekrutJoined: Apr 20, 2008Posts: 4
Posted: Sun Apr 27, 2008 5:05 pm Post subject:
ana masa mula-mula join JT ana rasa sronok sgt...ana bangga dengan JT nie..tapi sayang..ada segelintir mereka menolak politik Islam dan kuliah-kuliah Ilmu...sejak itulah ana rasa tak sedap ati dengan JT...akhirnya ana join dengan JP..ana rasa tenang bila duduk didalam JP....
RaiderRekrutJoined: Aug 17, 2007Posts: 7
Posted: Sun Apr 27, 2008 5:34 pm Post subject:
Memang tak dinafikan peri pentingnya solat jemaah dan itulah yang akan ditanya dahulu di akhirat nanti tapi kalau solat jemaah muafik tak tinggal sekalipun tapi menyokong golongan yang mempermainkan hukum Allah dan akidah tercemar habis semua sia-sia belaka. Tauhid adalah tunggak selepas itu diikuti dengan yang lain-lain. Bukan bermakna apabila seseorang itu solat berjemaah cukup lima waktu dan berdakwah serba sedikit maka tugas dia sebagai muslim telah selesai (tanpa niat untuk memperkecilkan solat berjemaah). Sepertimana yang dikatakan oleh Tok Guru Nik Aziz, - Islam bukan macam matematik, 5 - 1 = 4 tapi 5 - 1 = 0. Bagaimana bagus pun 4 rukun yang kita laksanakan tapi kalau 1 dilanggar maka hasilnya 0. Kalau nak dilihat dari sudut yang baik sahaja maka banyak benda mungkar pun ada sedikit kebaikannya. Contoh, bila kita melihat orang pergi konsert beramai-ramai takkan kita nak kata bagus kerana mengeratkan ukhwah. Kita halusi apa yang tidak betul agar tidak menyesal di akhirat kelak. Maka marilah bersama-sama menghadiri kuliah di masjid agar tahu hukum hakam bukan setakat kelebihan amal sahaja. Allahualam
awanbiruLans KopralJoined: May 27, 2006Posts: 94
Posted: Sun Apr 27, 2008 6:04 pm Post subject:
Assallamualaikum wrh wbt.. Kelihatannya saudara pemudajalanan bersungguh2 betul mengeluarkan segala dalil dan hujjah2 utk menyesatkan atau yg sewaktu dengannya yg dimaksudkan, JT. Dalam sungguh kebenciannya. Dah lama tak ada posting2 berkenaan tabligh ni di TKO sekarang ni muncul kembali... Setakat ni saya mengenali JT dah lebih 20 thn walaupun tak lagi aktif, abang saya hingga sekarang dah lebihkurang 30 tahun. Sepanjang yg saya lihat terutama org2 yg saya kenali, mereka ni lebih ghairah dalam beribadat. Dari segi penampilan, pelbagai...ada yg berjubah serban dan ada yg sama seperti org lain... Mereka keluar 3 hari/sebulan, 10 hari, 40 hari/setahun, 4 bulan/seumur hidup(semua ni berdasarkan kemampuan). Hari2 tersebut dikhususkan hanya dimasjid semata2 dgn aktiviti2 yg telah ditetapkan. Semuanya berkenaan agama/ibadat. Sekurang2nya dalam sebulan, 3 hari telah ditetapkan untuk urusan agama sepenuhnya. Mereka keluar tu bukan utk belajar secara khusus dgn Ustaz2 Tabligh, sepanjang pengalaman saya Ustaz yg ada tu pun antaranya cikgu sekolah, pensyarah, dan lain2 kelulusan. Kemana mereka selain hari2 diatas? Sama sebagaimana org lain, berkerja, bersosial dan lain2. Macamana pula org yg mempersoalkan contohnya saudara pemudajalanan dan yg lain2, berapa hari yg saudara peruntukkan untuk urusan agama? 24/7/30 ? Mereka juga dikatakan tak berilmu, memang kurang ilmu, tapi saudara tautak dimanakah org2 yg berilmu? Mereka ramai yg hanya sibuk mengeluarkan hujjah2 utk menyesat2kan JT. Contohnya...mungkin saudara PJ sendiri adalah satu contoh.. Saya sendiri pernah mendengar dari seorang karkun, dari karkun yg lain, seorang karkun menyatakan dalam sebuah majlis..."Nabi Adam dikeluarkan dari syurga sebab tak buat dakwah". Macamana kenyataan macamni boleh keluar agaknya saya pun tak tau.... Tapi memadaikah kerana seorg itu kemudian saya menyatakan bahawa JT seluruhnya memegang pandangan yg sama?? Dah hilang akal ke? Kitab Fadail Amal, boleh dikatakan bila keluar mesti bawa dan baca. Tapi setakat pengalaman saya, bukan hanya itu saja kitab yg dibawa dan dibaca. Apatah lagi kalau dikatakan karkun2 ni tak baca kitab2 lain selain dari fadail Amal. Tuduhan serkap jarang.... Cuba pergi Masjid Sri Petaling, depan tu ada kedai2 jual kitab, kitab apa agaknya yg dijual.....kitab Fadail Amal je kot....(lama dah tak pergi sana). Kadang2 saya hairan dengan sikap2 manusia...seolah2 merekalah yg beri pahala dan dosa, bila bercakap seolah2 merekalah yg punya syurga dan neraka. Setakat ni yg saya tau, JT bukannya satu pertubuhan, kelab, parti atau whateverlah. Mereka juga setakat yg saya tau tidak ada juga ustaz2 yg khusus belajar di madrasah2 di India atau dimana2 markas Tabligh. Ustaz2 yg ada pun sama sebagaimana ustaz2 yg lain, belajar juga di Universiti2 atau madrasah2 yg biasa. Macam org lain juga.. Kalau ada sesiapa nak kata karkun2 ni cuma rujuk Ustaz2 mereka saja, cuba sebutkan siapa nama ustaz tu. Boleh juga berkenalan... Mereka dikatakan tidak menyertai majlis2 tazkirah yg dianjurkan masjid2 atau surau2, mereka ni memang diajar/disuruh/dilarang menyertai majlis tersebut kah? Apakah mereka sememangnya dilarang atau mereka cuma saja tak mau? Kalau saja taknak, itu masalah sikap bukan JT secara umum. Bukan semua karkun takmau joint kuliah/kelas agama. Lebih dari tu, mereka ni ada dalam masjid/surau yg sama walau tak nampak batang hidungnya Akhir kata, kalau saudara2 rasa JT tu diatas jalan yg salah, usahakanlah supaya mereka kembali. Tapi sebelum tu, timbangkan dulu diri saudara...dah betulke? Nak kata mereka tu takkde ilmu, diri sendiri dah cukup ke? Kalau rasa apa yg mereka cakap tu salah, dah diusahakan utk betulkan? atau cuma tau mengata mereka? Lihatlah kepada hujjah2 ulama2 terdahulu berkenaan JT pada ketika itu, kemudian kembali kezaman kita sekarang ni, lihat pula dengan mata kepala sendiri JT pada hari ini. Sebenarnya banyak nak cakap, tapi dah malas melayan org sebegini.... Wassallam....
RaiderRekrutJoined: Aug 17, 2007Posts: 7
Posted: Sun Apr 27, 2008 8:05 pm Post subject:
Assallamualaikum wrh wbt.. Waalaikumsalam wbt.. Kelihatannya saudara pemudajalanan bersungguh2 betul mengeluarkan segala dalil dan hujjah2 utk menyesatkan atau yg sewaktu dengannya yg dimaksudkan, JT. Dalam sungguh kebenciannya. Dah lama tak ada posting2 berkenaan tabligh ni di TKO sekarang ni muncul kembali... Setakat ni saya mengenali JT dah lebih 20 thn walaupun tak lagi aktif, abang saya hingga sekarang dah lebihkurang 30 tahun. Sepanjang yg saya lihat terutama org2 yg saya kenali, mereka ni lebih ghairah dalam beribadat. Dari segi penampilan, pelbagai...ada yg berjubah serban dan ada yg sama seperti org lain... Mereka keluar 3 hari/sebulan, 10 hari, 40 hari/setahun, 4 bulan/seumur hidup(semua ni berdasarkan kemampuan). Hari2 tersebut dikhususkan hanya dimasjid semata2 dgn aktiviti2 yg telah ditetapkan. Semuanya berkenaan agama/ibadat. Sekurang2nya dalam sebulan, 3 hari telah ditetapkan untuk urusan agama sepenuhnya. Mereka keluar tu bukan utk belajar secara khusus dgn Ustaz2 Tabligh, sepanjang pengalaman saya Ustaz yg ada tu pun antaranya cikgu sekolah, pensyarah, dan lain2 kelulusan. Memang betul apa yang saudara katakan, bukan semua Ustaz2 Tabligh mendapat ilmu dari IPB tetapi apa yang cuba saya katakan sebelum ini ialah Ustaz2 yang tidak keluar dipandang sebelah mata. Ada Ustaz yang asebelum ini dipandang cekai tetapi setelah Ustaz itu join Tabligh otomatik Ustaz itu dianggap baik dan boleh dipercayai. Sehinggakan ada orang tabligh yang berkata kepada saya "Aku tahu bahawa Tuk Guru Nik Aziz tu orang alim tapi sayang dia tak keluar". Apa maksudnya tu? Kalau dia setakat berdakwah tiga hari seminggu, Tuk Guru berdakwah tiap-tiap hari. Kemana mereka selain hari2 diatas? Sama sebagaimana org lain, berkerja, bersosial dan lain2. Macamana pula org yg mempersoalkan contohnya saudara pemudajalanan dan yg lain2, berapa hari yg saudara peruntukkan untuk urusan agama? 24/7/30 ? OK, berapa lama kamu berjaga selama tiga hari itu untuk benar2 menuntut ilmu? Katakanlah 3 jam satu hari, bermakna 9 jam dalam masa satu bulan. Saya ambil contoh pula seorang yang mengikuti kuliah di masjid, purata dia mengikuti 3 kuliah satu minggu, satu kuliah 1 1/2 jam oleh itu 4 1/2 jam satu minggu di kali empat maka orang itu berada dalam majlis ilmu selama 18 jam satu bulan dan ilmu yang diperolehinya bukan hanya berkenaan ganjaran amal sahaja. Tafsir, hadis, fikh dan bermacam-macam lagi dan ilmu itu disampaikan pula kepada kaum keluarga dan rakan taulan. Mereka juga dikatakan tak berilmu, memang kurang ilmu, tapi saudara tautak dimanakah org2 yg berilmu? Mereka ramai yg hanya sibuk mengeluarkan hujjah2 utk menyesat2kan JT. Contohnya...mungkin saudara PJ sendiri adalah satu contoh.. Astaghfirullah... kami tidak berniat langsung untuk menyesatkan JT. Kami pun sebenarnya ada bermacam2 kerja lain lagi yang perlu dibuat selain dari menyesatkan JT. jika tidak kerana firman Allah untuk berpesan-pesan kepada kebenaran nesaya kami akan biarkan sahaja. Saya sendiri pernah mendengar dari seorang karkun, dari karkun yg lain, seorang karkun menyatakan dalam sebuah majlis..."Nabi Adam dikeluarkan dari syurga sebab tak buat dakwah". Macamana kenyataan macamni boleh keluar agaknya saya pun tak tau.... Tapi memadaikah kerana seorg itu kemudian saya menyatakan bahawa JT seluruhnya memegang pandangan yg sama?? Dah hilang akal ke? Betul ke seorang? Saya ada banyak contoh2 lain dari ramai kenalan Tabligh. Bermakna perkara ini bukan perkara yang terpencil, seperti yang saya katakan dalam tulisan sebelum ini, jika kita mempelajari agama bukan secara terus dari orang alim, hanya sekadar berguru sesama sendiri, maka ayat-ayat seperti yang saudara berikan di atas akan mudah terkeluar kerana tiada siapa yang boleh dijadikan rujukan. Betul kata saudara, tidak semua JT begitu dan tidak semua orang yang mengaji di masjid sempurna tetapi setidak-tidaknya mereka telah berusaha untuk berguru secara talaqqi. Kitab Fadail Amal, boleh dikatakan bila keluar mesti bawa dan baca. Tapi setakat pengalaman saya, bukan hanya itu saja kitab yg dibawa dan dibaca. Apatah lagi kalau dikatakan karkun2 ni tak baca kitab2 lain selain dari fadail Amal. Tuduhan serkap jarang.... Tolong nyatakan kitab lain yang dibaca ketika bayan? Rasa saya tidak salah kalau saya katakan 90% (mungkin lebih) dari bayan akan menggunakan kitab ini bukan? Cuba pergi Masjid Sri Petaling, depan tu ada kedai2 jual kitab, kitab apa agaknya yg dijual.....kitab Fadail Amal je kot....(lama dah tak pergi sana). Kadang2 saya hairan dengan sikap2 manusia...seolah2 merekalah yg beri pahala dan dosa, bila bercakap seolah2 merekalah yg punya syurga dan neraka. Ke mana pergi sifat sangka baik orang tabligh ketika ini? Jika ada orang yang ingin menasihati maka beginilah reaksinya, terus menuduh orang yang ingin menasihati itu maksum, boleh menentukan orang mana masuk syurga dan orang mana masuk neraka. Kami bukan menghukum, kami hanya menyampaikan apa yang kami pelajari menurut kefahaman kami. Kalau nak tahu lebih jelas cubalah ikuti kuliah Ustaz di masjid tetapi jika kamu enggan maka terpaksalah orang2 yang tidak berkelayakan seperti kami ini menasihati kerana jika tidak kami akan ditanya. Saya pernah tengok bagaimana orang tabligh naik berang kerana ada orang telah mengata jemaah mereka tetapi apabila saya beritahu bagaimana Dr. Mahadir mempermainkan janggut Nabi SAW dan hukum Allah mereka hanya berkata "Baik kita doakan orang macam tu". Setakat ni yg saya tau, JT bukannya satu pertubuhan, kelab, parti atau whateverlah. Mereka juga setakat yg saya tau tidak ada juga ustaz2 yg khusus belajar di madrasah2 di India atau dimana2 markas Tabligh. Ustaz2 yg ada pun sama sebagaimana ustaz2 yg lain, belajar juga di Universiti2 atau madrasah2 yg biasa. Macam org lain juga.. Kalau ada sesiapa nak kata karkun2 ni cuma rujuk Ustaz2 mereka saja, cuba sebutkan siapa nama ustaz tu. Boleh juga berkenalan... Jika mereka tidak hanya rujuk Ustaz2 mereka sahaja maka mengapa susah sangat untuk mengikuti kuliah di masjid? Rasa saya sebabnya ialah Ustaz2 selain dari kalangan JT tidak diambil pakai. Mereka dikatakan tidak menyertai majlis2 tazkirah yg dianjurkan masjid2 atau surau2, mereka ni memang diajar/disuruh/dilarang menyertai majlis tersebut kah? Apakah mereka sememangnya dilarang atau mereka cuma saja tak mau? Kalau saja taknak, itu masalah sikap bukan JT secara umum. Bukan semua karkun takmau joint kuliah/kelas agama. Lebih dari tu, mereka ni ada dalam masjid/surau yg sama walau tak nampak batang hidungnya Tidak tahulah di tempat saudara tapi kalau di tempat saya biasanya hanya segelintir sahaja yang akan terus mendengar kuliah, terlalu kecil bilangannya, yang lain akan angkat kaki atau duduk, berbaring, berbual ketika Ustaz sedang berkuliah. Akhir kata, kalau saudara2 rasa JT tu diatas jalan yg salah, usahakanlah supaya mereka kembali. Tapi sebelum tu, timbangkan dulu diri saudara...dah betulke? Nak kata mereka tu takkde ilmu, diri sendiri dah cukup ke? Kalau rasa apa yg mereka cakap tu salah, dah diusahakan utk betulkan? atau cuma tau mengata mereka? Kalau nak tunggu seseorang itu sempurna baru boleh menegur makanya takda siapa yang layak. Kami hanya berpesan-pesan, jika saudara tidak mahu mengambil pendapat ini maka setidak-tidaknya kami sudah menyampaikan. Lihatlah kepada hujjah2 ulama2 terdahulu berkenaan JT pada ketika itu, kemudian kembali kezaman kita sekarang ni, lihat pula dengan mata kepala sendiri JT pada hari ini. Sebenarnya banyak nak cakap, tapi dah malas melayan org sebegini.... Wassallam.... Allahualam
awanbiruLans KopralJoined: May 27, 2006Posts: 94
Posted: Mon Apr 28, 2008 3:24 am Post subject:
Assallamualaikum wrh wbt.. Saudara Raider ni pemudajalanan ke? Takpalah...
Rider wrote:
Ada Ustaz yang sebelum ini dipandang cekai tetapi setelah Ustaz itu join Tabligh otomatik Ustaz itu dianggap baik dan boleh dipercayai.
Siapa yg pandang macamtu? karkun2 atau masyarakat?
Raider wrote:
Sehinggakan ada orang tabligh yang berkata kepada saya "Aku tahu bahawa Tuk Guru Nik Aziz tu orang alim tapi sayang dia tak keluar". Apa maksudnya tu? Kalau dia setakat berdakwah tiga hari seminggu, Tuk Guru berdakwah tiap-tiap hari.
Maksudnya pastilah nagetifkan? Betul tak? Saudara ada tanya dia kenapa dia kata macamtu atau saudara buat andaian sendiri seterusnya....
Raider wrote:
OK, berapa lama kamu berjaga selama tiga hari itu untuk benar2 menuntut ilmu?.......dan seterusnya..>
Saudara faham tak maksud kenyataan saya....
awanbiru wrote:
Kemana mereka selain hari2 diatas? Sama sebagaimana org lain, berkerja, bersosial dan lain2.
Kalau saudara kirakan apa yg saudara buat sepanjang mingu begitu, apakah itu bermaksud bahawa saudara cuba mengatakan selain 3 hari itu karkun2 tersebut tidak buat apa2 selain solat dan ibadat2 khusus? Apakah saudara juga cuba mengatakan mereka ni tak pergi majlis2 ilmu baik hadith, fikh, tafsir dsbnya? Maksud saya dalam kenyataan diatas, adalah mereka memperuntukkan 3 hari itu semata2 utk agama. Dah tentu saudara pun tau apa adab dalam masjid. Selain dari 3 hari itu, mereka juga buat apa2 yg dibuat org lain termasuklah menghadiri majlis2 ilmu. Kalau saudara kata mereka tidak pergi, siapa mereka yg saudara maksudkan? Semua atau sebahagian? Siapa pula yg saudara maksudkan melakukan aktiviti2 yg saudara sebutkan diatas?
Raider wrote:
Astaghfirullah... kami tidak berniat langsung untuk menyesatkan JT. Kami pun sebenarnya ada bermacam2 kerja lain lagi yang perlu dibuat selain dari menyesatkan JT. jika tidak kerana firman Allah untuk berpesan-pesan kepada kebenaran nesaya kami akan biarkan sahaja.
Saudara, bukan baru hari ini org kata JT ni mengamalkan hadith2 daif, melakukan bid'ah2.. Saudara rasa kemana tuduhan2 tersebut cuba dibawa? Ada ke seseorg menuduh satu pihak melakukan bid'ah kemudian dia kata, bid'ah ni ada hasanah ada sai'ah? Atau ada seorg menuduh satu pihak mengamalkan hadith da'if kemudian dia kata boleh mengamalkan hadith da'if? Boleh dikatakan semuanya, bila menuduh begitu akan menjurus kepada sesat/salah dan berbagai2. Betul, firman Allah supaya kita berpesan2, selain dari itu juga berdakwah. Apakah saudara telah melakukan pesan memesan dan berdakwah kepada khususnya golongan JT? Kalau dah teruskan, KALAU belum apakah sebenarnya selama ni saudara hanya membiarkan saja mereka? Sejauh manakah saudara mengenali JT dari sudut pegangan mereka secara umum.
Raider wrote:
Betul ke seorang? Saya ada banyak contoh2 lain dari ramai kenalan Tabligh. Bermakna perkara ini bukan perkara yang terpencil, seperti yang saya katakan dalam tulisan sebelum ini, jika kita mempelajari agama bukan secara terus dari orang alim, hanya sekadar berguru sesama sendiri, maka ayat-ayat seperti yang saudara berikan di atas akan mudah terkeluar kerana tiada siapa yang boleh dijadikan rujukan. Betul kata saudara, tidak semua JT begitu dan tidak semua orang yang mengaji di masjid sempurna tetapi setidak-tidaknya mereka telah berusaha untuk berguru secara talaqqi.
Kan saya beri contoh diatas tu, dah tentulah betul seorang. Berapa banyak contoh2 yg saudara ada agaknya? Cuba saudara nyatakan berapakah jumlah karkun yg ada di Malaysia ni sekurang2nya. Kemudian contoh2 saudara tu mewakili berapa peratuskah dari jumlah keseluruhan itu. Saya pun sebenarnya ada banyak contoh2 yg lain, tetapi saudara harus ingat, kalaulah saudara ni org PAS, KALAU...saudara akan membuka fitnah dalam kalangan kita. Sekarang ni saudara menyenaraikan kesalahan JT yg dilakukan oleh segelintir karkun, hari esok sebahagian mereka akan menyenaraikan pula keburukan PAS berdasarkan kesalahan dan kesilapan pendokong2nya. Bukankah tu sama macam marahkan nyamuk kelambu dibakar? Saya setuju sebahagian karkun belajar "bukan" berguru, sesama mereka. Katalah saudara ni sememangnya Ustaz yg cukup berkelayakan, kemudian saudara pula bersama2 mereka, agak2nya mereka akan belajar dengan siapa? kan saya dah kata tadi, org yg bijak2 bukan saja menjauhkan diri bahkan memburuk2kan mereka. Padahal jika mereka turut bersama2 JT, maka mereka akan berpeluang membetulkan kesilapan2 karkun tersebut, tetapi apakah yg mereka lakukan? Mungkin saudara tak pernah keluar bersama mereka, kenalkah saudara siapa mereka ni sebahagiannya? Sebahagian mereka ni ada yg baca quran pun tak tau, solat tak pernah, tapi keluar untuk berdakwah. Mereka berdakwah kepada siapa? Dah tentu utk diri mereka sendiri. Mereka keluar 3 hari bukan nak belajar ilmu yg berat2, tapi nak belajar solat dan jaga waktu solat, belajar baca al Quran setakat kemampuan mereka dalam jangkamasa itu, sekurang2nya tau baca al fatihah cukuplah dan didirikan pada waktunya. Inilah dia antaranya org yg selalu menjadi mangsa oleh org2 bijak. Saudara, janganlah saudara merasakan karkun2 ni cukup dengan 3 hari sebulan. Mereka pun seperti saudara juga. Mereka pun ke masjid, lihatlah disekeliling saudara, ketika saudara di masjid2, mungkin mereka juga ada bersama tanpa saudara kenali mereka, tapi merekalah yg saudara maksudkan dalam kenyataan saudara disini...
Raider wrote:
Tolong nyatakan kitab lain yang dibaca ketika bayan? Rasa saya tidak salah kalau saya katakan 90% (mungkin lebih) dari bayan akan menggunakan kitab ini bukan?
Kenapa saudara kata ketika bayan? Selama 3 hari tu cuma bayan saja ke yg dilakukan? Terserah saudara nak sebutkan berapa saja peratusan bahkan 100% sekalipun tak menjadi hal. Semuanya tu berdasarkan kemampuan org yg memberikan tazkirah tersebut. Kalau ilmu tak seberapa, kitab itu sajalah yg dibaca, tak perlu hurai. Tapi kalau ada Ustaz dalam jamaah tu, dia ada buka kitab al Umm dan beberapa kitab lain. Mungkin kalau saudara sendiri, kitab apa yg saudara akan buka....? Sebenarnya masalah disini adalah, apakah ada peraturan atau pantang larang yg diamalkan oleh JT bahawa mereka wajib membaca fadail Amal dan tidak boleh kitab2 yg lain? Kalau ada silalah nyatakan, kalau tak ada....itulah dia...ukur baju dibadan sendiri... Dah ilmu tak seberapa, cukuplah dengan baca kitab tu. Baca macam budak sekolah..
Raider wrote:
Ke mana pergi sifat sangka baik orang tabligh ketika ini? Jika ada orang yang ingin menasihati maka beginilah reaksinya, terus menuduh orang yang ingin menasihati itu maksum, boleh menentukan orang mana masuk syurga dan orang mana masuk neraka. Kami bukan menghukum, kami hanya menyampaikan apa yang kami pelajari menurut kefahaman kami. Kalau nak tahu lebih jelas cubalah ikuti kuliah Ustaz di masjid tetapi jika kamu enggan maka terpaksalah orang2 yang tidak berkelayakan seperti kami ini menasihati kerana jika tidak kami akan ditanya.
Saudara, boleh saya tanya balik tak, dimana sangka baik saudara terhadap mereka? Apakah saudara pernah bersangka baik terhadap mereka? Kenyataannya disini, saudara lebih bersangka buruk terhadap mereka. Pernahkah saudara keluar bersama2 mereka sekurang2nya utk 3 hari sebelum saudara mengeluarkan kenyataan2 terhadap mereka? Tak pernah? Lalu saudara sandarkan kepada apa kenyataan itu? Org lain kata begitu?
Raider wrote:
Saya pernah tengok bagaimana orang tabligh naik berang kerana ada orang telah mengata jemaah mereka tetapi apabila saya beritahu bagaimana Dr. Mahadir mempermainkan janggut Nabi SAW dan hukum Allah mereka hanya berkata "Baik kita doakan orang macam tu".
Hmm....saudara tak boleh mengemukakan cerita yg macamni.. Kalau nak cerita...lengkap kemudian kita tengok sama2. Mereka yg berang, org yg mengata tu siapa dan apa yg dia katakan? Kemudian, saudara diberitahu...siapa yg memberitahu saudara...org yg anti kepada JT juga? Mereka yg berkata "Baik doakan.." tu siapa pulak? mereka yg baru berjinak2 dengan JT atau bagaimana? Saudara, nak jatuhkan hukum kan perlu adil, kena siasat. Satu contoh kisah yg pernah diceritakan kepada saya, seorang karkun yg baru saja join JT, keluar 3 hari. Kemudian semasa ziarah dia dan rakan2 pergi ke sebuah rumah, ada seorang tua. Seperti biasa, mereka akan ajak pak cik tu pergi masjid, dan kata "kalau kita ada pahala walau sebesar biji sawi nescaya Allah swt akan membalasnya dengan syurga". Apa pakcik tu buat....dia tanya kepada lelaki ni, apa tu ikhsan..apa tu iman... Budak lelaki ni dahla baru joint JT, cuma sekadar nak ajak org datang memakmurkan masjid...akhirnya pakcik tu sekolahkan mamat ni dan pakcik tu sendiri tak pergi masjid... Apa yg saudara faham dari cerita ni...? Budak lelaki tu bukan nak ajar pakcik tu tapi nak ajak pakcik tu ke masjid. Malangnya dah dimalukan....memang terpuji sungguh sikap pakcik tu. Andainya, budak tu keluar dengan kesedaran yg baru diperolehi, kemudian bila jumpa pakcik tu patah semangatnya lalu kembali ke tabiat asalnya hingga matinya, mudah2an pakcik tu dilaknat Allah swt buat selama2nya....atas usahanya mematahkan semangat budak lelaki itu.
Raider wrote:
Jika mereka tidak hanya rujuk Ustaz2 mereka sahaja maka mengapa susah sangat untuk mengikuti kuliah di masjid? Rasa saya sebabnya ialah Ustaz2 selain dari kalangan JT tidak diambil pakai.
Jangan buat andaian begitu saja.. Antara sebabnya, kalau program tu dah ditetapkan oleh jamaah, mereka mesti joint. Kalau tidak, mereka digalakkan joint, tapi disebabkan mereka ni pun seperti org lain yg ada di masjid tu juga kalau ada pun duduk di belakang2, mereka sebenarnya ada dan mendengar tapi dibelakang. Tidak ada larangan atau halangan dari mana2 ulama yg dikaitkan dengan JT berkenaan menyertai majlis2 ilmu yg diadakan di masjid2. Jika mereka tak joint, itu disebabkan sikap mereka sendiri.
Raider wrote:
Tidak tahulah di tempat saudara tapi kalau di tempat saya biasanya hanya segelintir sahaja yang akan terus mendengar kuliah, terlalu kecil bilangannya, yang lain akan angkat kaki atau duduk, berbaring, berbual ketika Ustaz sedang berkuliah.
Saudara rasa, dari jumlah ahli koriah, berapa ramai yg datang ke masjid? Dari jumlah yg datang ke masjid(ahli koriah), berapa pula yg tinggal mendengar majlis ilmu yg diadakan? Katalah dalam satu jamaah(JT) ada 15 org, mungkin separuh atau lebih adalah mereka2 yg baru berjinak2..dan secara keseluruhan pula dari sudut ilmu mungkin semua mereka sekadar cukup makan atau paras2 hidung. Tau tak saudara, kalaulah tidak disebabkan bayan tu diorganize oleh ahli2 JT sendiri yg mana mereka mesti join, dah tentu mereka pun ada yg tidur dibelakang, bukan setakat majlis org lain..
Raider wrote:
Kalau nak tunggu seseorang itu sempurna baru boleh menegur makanya takda siapa yang layak. Kami hanya berpesan-pesan, jika saudara tidak mahu mengambil pendapat ini maka setidak-tidaknya kami sudah menyampaikan.
Itulah dia yg selalu dipersoalkan kepada JT, takada ilmu, tak cukup ilmu. Betullah kata saudara dan janganlah saudara kata begitu pula pada org lain. Saya cakap begitu bukan utk mempersoalkan ilmu saudara, tapi jangan kita mempersoalkan ilmu org lain tapi kita lupa ilmu sendiri, sebelum kita mempersoalkan amal seseorg, apakah kita telah cukup maklumat utk mengeluarkan kenyataan2 umum begitu.. Wassallam...
RaiderRekrutJoined: Aug 17, 2007Posts: 7
Posted: Mon Apr 28, 2008 7:35 am Post subject:
Assallamualaikum wrh wbt.. Saudara Raider ni pemudajalanan ke? Takpalah... Rider wrote: Ada Ustaz yang sebelum ini dipandang cekai tetapi setelah Ustaz itu join Tabligh otomatik Ustaz itu dianggap baik dan boleh dipercayai. Siapa yg pandang macamtu? karkun2 atau masyarakat? Sudah tentulah karkun, kan kita sedang membincangkan tentang karkun di sini. Raider wrote: Sehinggakan ada orang tabligh yang berkata kepada saya "Aku tahu bahawa Tuk Guru Nik Aziz tu orang alim tapi sayang dia tak keluar". Apa maksudnya tu? Kalau dia setakat berdakwah tiga hari seminggu, Tuk Guru berdakwah tiap-tiap hari. Maksudnya pastilah nagetifkan? Betul tak? Saudara ada tanya dia kenapa dia kata macamtu atau saudara buat andaian sendiri seterusnya.... Saya tidak perlu buat andaian sendiri kerana perkataan-perkataan itu keluar dari mulutnya sendiri. Perbualan sebenar agak panjang jadi saya cuma cebis sedikit sahaja. Raider wrote: OK, berapa lama kamu berjaga selama tiga hari itu untuk benar2 menuntut ilmu?.......dan seterusnya..> Saudara faham tak maksud kenyataan saya.... awanbiru wrote: Kemana mereka selain hari2 diatas? Sama sebagaimana org lain, berkerja, bersosial dan lain2. Kalau saudara kirakan apa yg saudara buat sepanjang mingu begitu, apakah itu bermaksud bahawa saudara cuba mengatakan selain 3 hari itu karkun2 tersebut tidak buat apa2 selain solat dan ibadat2 khusus? Apakah saudara juga cuba mengatakan mereka ni tak pergi majlis2 ilmu baik hadith, fikh, tafsir dsbnya? Maksud saya dalam kenyataan diatas, adalah mereka memperuntukkan 3 hari itu semata2 utk agama. Dah tentu saudara pun tau apa adab dalam masjid. Selain dari 3 hari itu, mereka juga buat apa2 yg dibuat org lain termasuklah menghadiri majlis2 ilmu. Kalau saudara kata mereka tidak pergi, siapa mereka yg saudara maksudkan? Semua atau sebahagian? Siapa pula yg saudara maksudkan melakukan aktiviti2 yg saudara sebutkan diatas? Dari tulisan saudara "Kemana mereka selain hari2 diatas? Sama sebagaimana org lain, berkerja, bersosial dan lain2. Macamana pula org yg mempersoalkan contohnya saudara pemudajalanan dan yg lain2, berapa hari yg saudara peruntukkan untuk urusan agama? 24/7/30 ?" Di sini kamu mempersoalkan seolah2 orang lain tidak ke masjid, tidak menuntut ilmu, oleh kerana itu saya terpaksa memperincikan pembahagian waktu kuliah untuk menunjukkan orang lain juga menuntut ilmu malah jika dikira secara terperinci lebih lama dari orang tabligh yang keluar tiga hari Raider wrote: Astaghfirullah... kami tidak berniat langsung untuk menyesatkan JT. Kami pun sebenarnya ada bermacam2 kerja lain lagi yang perlu dibuat selain dari menyesatkan JT. jika tidak kerana firman Allah untuk berpesan-pesan kepada kebenaran nesaya kami akan biarkan sahaja. Saudara, bukan baru hari ini org kata JT ni mengamalkan hadith2 daif, melakukan bid'ah2.. Saudara rasa kemana tuduhan2 tersebut cuba dibawa? Ada ke seseorg menuduh satu pihak melakukan bid'ah kemudian dia kata, bid'ah ni ada hasanah ada sai'ah? Atau ada seorg menuduh satu pihak mengamalkan hadith da'if kemudian dia kata boleh mengamalkan hadith da'if? Boleh dikatakan semuanya, bila menuduh begitu akan menjurus kepada sesat/salah dan berbagai2. Betul, firman Allah supaya kita berpesan2, selain dari itu juga berdakwah. Apakah saudara telah melakukan pesan memesan dan berdakwah kepada khususnya golongan JT? Kalau dah teruskan, KALAU belum apakah sebenarnya selama ni saudara hanya membiarkan saja mereka? Sejauh manakah saudara mengenali JT dari sudut pegangan mereka secara umum. Saya tidak pernah menyentuh tentang amalan bidaah jauh sekali tentang bidaah hasanah atau dolalah, saya tidak berani kerana ilmu saya tidak sampai ke situ. Saya hanya menegur tentang apa yang saya pernah lihat atau apa yang saya pernah alami sewaktu bersama orang-orang Tabligh. Sebenarnya sekarang ini pun saya sedang berpesan-pesan kepada pengikut JT Raider wrote: Betul ke seorang? Saya ada banyak contoh2 lain dari ramai kenalan Tabligh. Bermakna perkara ini bukan perkara yang terpencil, seperti yang saya katakan dalam tulisan sebelum ini, jika kita mempelajari agama bukan secara terus dari orang alim, hanya sekadar berguru sesama sendiri, maka ayat-ayat seperti yang saudara berikan di atas akan mudah terkeluar kerana tiada siapa yang boleh dijadikan rujukan. Betul kata saudara, tidak semua JT begitu dan tidak semua orang yang mengaji di masjid sempurna tetapi setidak-tidaknya mereka telah berusaha untuk berguru secara talaqqi. Kan saya beri contoh diatas tu, dah tentulah betul seorang. Berapa banyak contoh2 yg saudara ada agaknya? Cuba saudara nyatakan berapakah jumlah karkun yg ada di Malaysia ni sekurang2nya. Kemudian contoh2 saudara tu mewakili berapa peratuskah dari jumlah keseluruhan itu. Saya bukan sebuah organisasi untuk menyoal siasat setiap ahli Tabligh yang ada di Malaysia ini, untuk berbuat begitu di tempat saya sendiri pun tidak mampu. Seperti yang saya katakan sebelum ini, saya hanya menulis pengalaman selama keterlinatan saya dengan orang-orang Tabligh. Anda cuma memberikan satu contoh sahaja seolah-olah yang berbuat begitu hanya seorang tetapi saya ada memberi beberapa contoh untuk menunjukkan bahawa ia bukan perkara terpencil Saya pun sebenarnya ada banyak contoh2 yg lain, tetapi saudara harus ingat, kalaulah saudara ni org PAS, KALAU...saudara akan membuka fitnah dalam kalangan kita. Sekarang ni saudara menyenaraikan kesalahan JT yg dilakukan oleh segelintir karkun, hari esok sebahagian mereka akan menyenaraikan pula keburukan PAS berdasarkan kesalahan dan kesilapan pendokong2nya. Bukankah tu sama macam marahkan nyamuk kelambu dibakar? Itu saudara tidak perlu khuatir, sememangnya kita disuruh berpesan-pesan, dengan orang PAS juga ada saya berpesan, begitu juga dengan orang Arqam dan mereka kemudiannya akan berpesan pula kepada saya. Bukankah itu yang disuruh. Tidak ada jemaah yang sempurna masing-masing perlu berpesan-pesan. Kita bukan hendak memfitnah atau membuka keburukan tetapi sekadar berpesan-pesan dan jika ada yang tidak selari maka kita boleh rujuk kepada orang alim yang mana pengetahuan mereka tentang AlQuran dan Hadith jauh lebih baik dari kita. Saya setuju sebahagian karkun belajar "bukan" berguru, sesama mereka. Katalah saudara ni sememangnya Ustaz yg cukup berkelayakan, kemudian saudara pula bersama2 mereka, agak2nya mereka akan belajar dengan siapa? kan saya dah kata tadi, org yg bijak2 bukan saja menjauhkan diri bahkan memburuk2kan mereka. Padahal jika mereka turut bersama2 JT, maka mereka akan berpeluang membetulkan kesilapan2 karkun tersebut, tetapi apakah yg mereka lakukan? Ustaz terpacak di masjid memberi kuliah, kenapa tidak disuruh mereka mendengarnya? Adakah Ustaz2 itu terpaksa turut keluar 3 hari, 40 hari disebabkan oleh mereka. Anak murid kena mencari guru bukan sebaliknya Mungkin saudara tak pernah keluar bersama mereka, kenalkah saudara siapa mereka ni sebahagiannya? Sebahagian mereka ni ada yg baca quran pun tak tau, solat tak pernah, tapi keluar untuk berdakwah. Mereka berdakwah kepada siapa? Dah tentu utk diri mereka sendiri. Mereka keluar 3 hari bukan nak belajar ilmu yg berat2, tapi nak belajar solat dan jaga waktu solat, belajar baca al Quran setakat kemampuan mereka dalam jangkamasa itu, sekurang2nya tau baca al fatihah cukuplah dan didirikan pada waktunya. Inilah dia antaranya org yg selalu menjadi mangsa oleh org2 bijak. Jika kurang ilmu maka bergurulah, bukannya keluar berdakwah. Cari guru, saya pasti dari kalangan JT sendiri tidak kurang guru yang alim. Jika yang sangat kurang ilmu ini berdakwah maka keluarlah ucapan-ucapan yang tidak sepatutnya disebabkan jazbah yang terlalu tinggi tanpa dokongan ilmu (sila baca posting2 saya yang terdahulu) Saudara, janganlah saudara merasakan karkun2 ni cukup dengan 3 hari sebulan. Mereka pun seperti saudara juga. Mereka pun ke masjid, lihatlah disekeliling saudara, ketika saudara di masjid2, mungkin mereka juga ada bersama tanpa saudara kenali mereka, tapi merekalah yg saudara maksudkan dalam kenyataan saudara disini... Raider wrote: Tolong nyatakan kitab lain yang dibaca ketika bayan? Rasa saya tidak salah kalau saya katakan 90% (mungkin lebih) dari bayan akan menggunakan kitab ini bukan? Kenapa saudara kata ketika bayan? Selama 3 hari tu cuma bayan saja ke yg dilakukan? Terserah saudara nak sebutkan berapa saja peratusan bahkan 100% sekalipun tak menjadi hal. Semuanya tu berdasarkan kemampuan org yg memberikan tazkirah tersebut. Kalau ilmu tak seberapa, kitab itu sajalah yg dibaca, tak perlu hurai. Tapi kalau ada Ustaz dalam jamaah tu, dia ada buka kitab al Umm dan beberapa kitab lain. Mungkin kalau saudara sendiri, kitab apa yg saudara akan buka....? Sebenarnya masalah disini adalah, apakah ada peraturan atau pantang larang yg diamalkan oleh JT bahawa mereka wajib membaca fadail Amal dan tidak boleh kitab2 yg lain? Kalau ada silalah nyatakan, kalau tak ada....itulah dia...ukur baju dibadan sendiri... Dah ilmu tak seberapa, cukuplah dengan baca kitab tu. Baca macam budak sekolah.. Saya rasa yang ini biarlah JT sendiri yang menilai Raider wrote: Ke mana pergi sifat sangka baik orang tabligh ketika ini? Jika ada orang yang ingin menasihati maka beginilah reaksinya, terus menuduh orang yang ingin menasihati itu maksum, boleh menentukan orang mana masuk syurga dan orang mana masuk neraka. Kami bukan menghukum, kami hanya menyampaikan apa yang kami pelajari menurut kefahaman kami. Kalau nak tahu lebih jelas cubalah ikuti kuliah Ustaz di masjid tetapi jika kamu enggan maka terpaksalah orang2 yang tidak berkelayakan seperti kami ini menasihati kerana jika tidak kami akan ditanya. Saudara, boleh saya tanya balik tak, dimana sangka baik saudara terhadap mereka? Apakah saudara pernah bersangka baik terhadap mereka? Kenyataannya disini, saudara lebih bersangka buruk terhadap mereka. Pernahkah saudara keluar bersama2 mereka sekurang2nya utk 3 hari sebelum saudara mengeluarkan kenyataan2 terhadap mereka? Tak pernah? Lalu saudara sandarkan kepada apa kenyataan itu? Org lain kata begitu? Saya tidak bersangka buruk tetapi saya hanya berpesan, tetapi saudara yang berkata begini "Kadang2 saya hairan dengan sikap2 manusia...seolah2 merekalah yg beri pahala dan dosa, bila bercakap seolah2 merekalah yg punya syurga dan neraka." Adakah orang yang menegur itu bersangka buruk atau orang yang ditegur itu yang bersangka buruk? Raider wrote: Saya pernah tengok bagaimana orang tabligh naik berang kerana ada orang telah mengata jemaah mereka tetapi apabila saya beritahu bagaimana Dr. Mahadir mempermainkan janggut Nabi SAW dan hukum Allah mereka hanya berkata "Baik kita doakan orang macam tu". Hmm....saudara tak boleh mengemukakan cerita yg macamni.. Kalau nak cerita...lengkap kemudian kita tengok sama2. Mereka yg berang, org yg mengata tu siapa dan apa yg dia katakan? Kemudian, saudara diberitahu...siapa yg memberitahu saudara...org yg anti kepada JT juga? Mereka yg berkata "Baik doakan.." tu siapa pulak? mereka yg baru berjinak2 dengan JT atau bagaimana? Mereka adalah orang kuat Tabligh, bukan jenis yang baru2 nak keluar tiga hari tapi yang dah lama join dan pernah keluar 4 bulan pun. Inikan dari pengalaman saya bukannya saya dapat dari cerita orang lain. Saudara, nak jatuhkan hukum kan perlu adil, kena siasat. Satu contoh kisah yg pernah diceritakan kepada saya, seorang karkun yg baru saja join JT, keluar 3 hari. Kemudian semasa ziarah dia dan rakan2 pergi ke sebuah rumah, ada seorang tua. Seperti biasa, mereka akan ajak pak cik tu pergi masjid, dan kata "kalau kita ada pahala walau sebesar biji sawi nescaya Allah swt akan membalasnya dengan syurga". Apa pakcik tu buat....dia tanya kepada lelaki ni, apa tu ikhsan..apa tu iman... Budak lelaki ni dahla baru joint JT, cuma sekadar nak ajak org datang memakmurkan masjid...akhirnya pakcik tu sekolahkan mamat ni dan pakcik tu sendiri tak pergi masjid... Apa yg saudara faham dari cerita ni...? Budak lelaki tu bukan nak ajar pakcik tu tapi nak ajak pakcik tu ke masjid. Malangnya dah dimalukan....memang terpuji sungguh sikap pakcik tu. Andainya, budak tu keluar dengan kesedaran yg baru diperolehi, kemudian bila jumpa pakcik tu patah semangatnya lalu kembali ke tabiat asalnya hingga matinya, mudah2an pakcik tu dilaknat Allah swt buat selama2nya....atas usahanya mematahkan semangat budak lelaki itu. Orang yang nak mengajak kepada kebaikan memang akan diduga, masing2 dengan cerita mereka tetapi rasanya janganlah sampai meminta si antagonis dilaknat Allah, mungkin orang seperti itu belum bertemu buku dengan ruasnya lagi Raider wrote: Jika mereka tidak hanya rujuk Ustaz2 mereka sahaja maka mengapa susah sangat untuk mengikuti kuliah di masjid? Rasa saya sebabnya ialah Ustaz2 selain dari kalangan JT tidak diambil pakai. Jangan buat andaian begitu saja.. Antara sebabnya, kalau program tu dah ditetapkan oleh jamaah, mereka mesti joint. Kalau tidak, mereka digalakkan joint, tapi disebabkan mereka ni pun seperti org lain yg ada di masjid tu juga kalau ada pun duduk di belakang2, mereka sebenarnya ada dan mendengar tapi dibelakang. Tidak ada larangan atau halangan dari mana2 ulama yg dikaitkan dengan JT berkenaan menyertai majlis2 ilmu yg diadakan di masjid2. Jika mereka tak joint, itu disebabkan sikap mereka sendiri. Sikap manusia bila bersendirian lain syeikh dan bila berkumpulan lain pula syeikh, jika mereka boleh ditetapkan oleh jemaah untuk sesuatu program maka persoalannya mengapa jemaah tidak boleh menetapkan mereka untuk mendengar kuliah, Mereka sudah sememangnya keluar 3 hari di masjid atau surau tersebut, makan minum di situ, tidur di situ, apalah salahnya turut serta majlis ilmu pimpinan Ustaz? Itu yang saya tak faham.{/i] Raider wrote: Tidak tahulah di tempat saudara tapi kalau di tempat saya biasanya hanya segelintir sahaja yang akan terus mendengar kuliah, terlalu kecil bilangannya, yang lain akan angkat kaki atau duduk, berbaring, berbual ketika Ustaz sedang berkuliah. Saudara rasa, dari jumlah ahli koriah, berapa ramai yg datang ke masjid? Dari jumlah yg datang ke masjid(ahli koriah), berapa pula yg tinggal mendengar majlis ilmu yg diadakan? Katalah dalam satu jamaah(JT) ada 15 org, mungkin separuh atau lebih adalah mereka2 yg baru berjinak2..dan secara keseluruhan pula dari sudut ilmu mungkin semua mereka sekadar cukup makan atau paras2 hidung. Tau tak saudara, kalaulah tidak disebabkan bayan tu diorganize oleh ahli2 JT sendiri yg mana mereka mesti join, dah tentu mereka pun ada yg tidur dibelakang, bukan setakat majlis org lain.. [i]Sekali lagi di sini persoalan yang sama. Beginilah, jika mereka boleh diarah untuk berada di masjid selama tiga hari, 40 hari maka mengapa mereka tidak boleh diarah untuk mendengar kuliah sebentar Raider wrote: Kalau nak tunggu seseorang itu sempurna baru boleh menegur makanya takda siapa yang layak. Kami hanya berpesan-pesan, jika saudara tidak mahu mengambil pendapat ini maka setidak-tidaknya kami sudah menyampaikan. Itulah dia yg selalu dipersoalkan kepada JT, takada ilmu, tak cukup ilmu. Betullah kata saudara dan janganlah saudara kata begitu pula pada org lain. Saya cakap begitu bukan utk mempersoalkan ilmu saudara, tapi jangan kita mempersoalkan ilmu org lain tapi kita lupa ilmu sendiri, sebelum kita mempersoalkan amal seseorg, apakah kita telah cukup maklumat utk mengeluarkan kenyataan2 umum begitu.. Kita sedang membiarakan tentang Jemaah bukannya individu oleh itu kenyataan yang dikeluarkan adalah dalam bentuk umum, bukan begitu lojiknya? Dan saya bukan nak membandingkan ilmu dengan sesiapa, hanya berpesan dan menegur semampunya sahaja. Sama seperti jika kita ternampak ada orang tersilap cara berwuduk maka adakah kita kena menimbang ilmu di dada terlebih dahulu dan memperincikan pula tahap ilmu orang tersebut dan kemudiannya baru mengambil keputusan samada hendak menegur atau tidak? Ambillah mana yang kamu rasa patut dan tinggalkan sahaja mana yang kamu rasa kurang. Rasanya sampai di sini sahaja muzakarah kita, saya ingin menutup perbincangan ini (tangguh). Kamu ini Buzruk ya? Wassallam... [i]Allahualam[/i]
aljauzeeRekrutJoined: Apr 04, 2008Posts: 3
Posted: Mon Apr 28, 2008 9:38 am Post subject:
siapa sebenarnya pemudajalanan ni, nampaknya benar2 mau menimbulkan polemik antara jamaah2 islam. bertaqwalah kepada Allah dan setiap kita akan disoal diakhirat nanti. berhati2lah sekiranya tulisan kita akan memudoratkan ummat islam. saudara telah bawa hadis 73 firqah. apakah saudara pasti yang 72 tu salahsatunya jamaah tabligh, atas sandaran ilmu apa yg saudara buat. bertaqwalah. sekiranya saudara silap macamana....sanggupkah menjawab dihadapan Allah nanti, macamana dgn jutaan ahli tabligh termasuk para ulama mereka sanggupkah saudara memohon maaf sorang2 di pdg mahsyar kelak! Fikirlah....tanya iman sebelum tulis apa2
matjanRekrutJoined: Sep 26, 2005Posts: 3
Posted: Mon Apr 28, 2008 10:52 am Post subject:
jeamaah tablig ada pendapat dan ulama mereka, jemaah PAS pun ada pendapat dan ulama mereka.., jadi tak payah susah x2 lah nak kata , sapa salah atau betul..., betul belaka. Tabligh pun ada juga madrasah utk pelajar hafiz dan agama..., kalau salah tak kan kerajaan tak haram kan, dan takkan juga org PAS pun ada juga hantar anak mereka kat madarasah ini..
AiwanLans KopralJoined: Mar 16, 2008Posts: 55
Posted: Mon Apr 28, 2008 11:47 am Post subject:
wahai para pejuang Islam sejati ! terus mara ke hadapan untuk menegakkan pemerintahan Islam walaupun orang kafir, munafik dan fasik tidak suka.walaupun mereka ada tinta sebanyak 7 lautan untuk memfitnah pejuang Islam namun kehinaan pasti menimpa mereka dari dunia hingga ke akhirat ! Takbir!!!! Dengarlah apa yang Ustaz Dr. Badrul Amin katakan berkenaan IFC di youtube, UMNO telah pun merestui IFC http://www.youtube.com/watch?v=dNd9lGyoA3k&feature=related [www.youtube.com] [www.youtube.com] http://www.youtube.com/watch?v=qPeqkbiBO4E&feature=related [www.youtube.com] [www.youtube.com] [www.youtube.com] [www.youtube.com] [www.youtube.com] [www.youtube.com] Sedarlah wahai umat Islam !
slayRekrutJoined: Apr 22, 2008Posts: 8
Posted: Mon Apr 28, 2008 12:07 pm Post subject:
biar sy cube terangkan 6 perkara yg dibawa.. 6 perkara itu bkn lah rukun dlm islam tetapi contoh sifat yg perlu kita contohi..contohnya jika kita ingin jd seorang usahawan kite kene lihat org y telah berjaya dlm bidang usahawan..begitu juga agama kite perlulah mencontohi org yg telah berjaya dlm hidup mereka..sahabat2 mmg ade banyak peel masing2 tp para ulama telah menggariskan sifat2 yg ade pada setiap sahabat.. 1.hakikat kalimah lailahaillahlah muhammadarasulullah.. lailahaillahlah maksudnye tiada Tuhan selain Allah maksud tersirat hanya Allah yg memberi manafaat dan mudarat..selain dari Allah semua tida kuasa utk melakukannya..hatta sy menaip ini pun dgn keizinan Allah bukan dgn kudrat sy sendiri..inilah yg mereka cube smpaikan...kite sekrng perlu risau yg syirik yg kite x perasaan..contoh sprti mkn..kite yakin mkn yg bg kenyang..ini syirik yg kite x perasan dan kite kene ubah persepsi kite ni.. kemudian sambungan muhammadarasulullah yakni Nabi Muhammad pesuruh Allah.. maksud tersirat hanya cara hidup nabi sahaja yg bwa kejayaan cara hidup nasrani dgn yahudi tiada kejayaan.. 2.hakikat khusyuk dlm solat.. maksudnya bagaimana kita nak bawa ketaatan dlm solat keluar seperti tundukkan pandangan.. dan bagaimana solat tu boleh menyelesaikan masalah kite..contoh sebelum buat sesuatu keputusan solat 2 rakaat dulu.. dan supaya kite dpt berjamaah dlm setiap waktu solat.. klu solat sendiri Allah akan tapis..tp klu solat brjemaah Allah akn tgk imam klu imam x khusyuk Allah akn tgk salah seorang makmumnye..klu x de Allah akn tgk saf solat mereka..kemudian Allah akn angkt semua solat mereka.. 3. hakikat ilmu dan zikir.. maksud ilmu bagaimana kita nak taat perintah Allah dlm keadaan tertentu.. contoh kite solat sunat..mse solat tu mak kite pggil..mne kite nak kite nak buat..sahut pggilan mak atau terus solat..klauorg abib mereka akn terus solat tp klu org berilmu mereka akn sahut pggilan ibunya kerana taat kpd ibu wajib sedngkan solat yg dilakukan sunat.. zikir supaya kite mengingati Allah dlm setiap keadaan..mse brkeje kite zikir mse berjalan kite zikir..supaya kite hidup disisi Allah..org yg x brzikir ini ibarat mati disisi Allah.. 4. ikram muslimin.. maksudnya bagaimana kite brbuat baik kpd seseorang tnpa menuntut hak..contoh kwn kite nak mintak tolong..lepas tu jgn kite ungkit pertolongan yg kite beri.. 5. ikhlas niat setiap perkara yg kite lakukan hendak lah dgn ihklas kerana Allah.. kita x tau ikhlas ini mcm mne hanya Allah sj yg tahu..oleh itu ape yg kite lakukan hendaklah kite semak seblm smasa dn selepas..kemudian doa kpd Alla semoga Dia terima amalan kite.. 6. dakwah dan tabliq ini lah yg mengelirukan kebyakan org.. tp hakikatnye ini lah pengorbanan yg sahabat2 lakukan utk menyebarkan islam..klu x kerana fikir risau mereka tentu kta x dpt nikmat islam ini.. jd kite kene betulkan salah faham kite ini bahawa..harta diri dan msa bkn milik kite tp hak Allah dan Allah boleh ambik bile2 saje.. Allah telah beli harta, masa dan diri dgn syurga Allah.. dan ape yg perlu kite lakukan brdakwah lah selagi kite masih hidup smpaikan lah kalimah Allah..keluar 40 hr 4 bln bkn lah maksud tetapi supaya kite blajar2 berdakwah blajar2 buat kerje agama.. klu yg berhimpun kat india tu.. itu sebenarnya markas utk mesyuarat bagaimana islam dpt disebarkan seluruh alam.. ingat seorang kafir yg mati tanpa kalimah semua umat islam bertanggungjawab.. wallahualam.. klu salah tolong betulkan..
Abu_MuazLeftenan JeneralJoined: May 18, 2006Posts: 4446Location: Selangor
Posted: Mon Apr 28, 2008 4:41 pm Post subject:
Sudah sudah lah tu... cukup.. Dalam perbincangan yang sampai beberapa thread dibuka dibawah tajuk/topik/isu yg sama..pada teman telah pun diutarakan apa yang menjadi kemusykilan org di luar tabligh dan dijelaskan org dalam/rapat dgn tabligh... ambil yang jernih buang yang keruh.. yg mana perlu diperbaiki, kita perbaikkan... sesungguhnya, di sini tak begitu sesuai..elok juga dibuat muzakarah di peringkat pimpinan dalam usaha ingat memperingati sesama muslim... Rapatkan ukhuwah..dan kenalilah musuh kita bersama... Tegakkan Lailahaillallah dalam diri, keluarga dan masyarakat... sudah sudah lah tu.
slayRekrutJoined: Apr 22, 2008Posts: 8
Posted: Mon Apr 28, 2008 5:37 pm Post subject:
sy pun rase x elok kite brdebat..ape yg baik kite ikut..yg buruk kite tggalkan..
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Mon Apr 28, 2008 7:52 pm Post subject:
boleh tolong jelaskan kenapa india tu lebih utama dari makkah?
Abu_MuazLeftenan JeneralJoined: May 18, 2006Posts: 4446Location: Selangor
Posted: Mon Apr 28, 2008 8:47 pm Post subject:
Teman cadangkan supaya thread ni di lock sahaja kerana ianya menjurus kepada mempertikaikan jemaah Islam yang lain dan bukannya mencari titik pertemuan dan penyatuan di bawah aqidah yang satu.. Wallahu'alam.
pemudajalananPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 46Location: Lembah Klang
Posted: Mon Apr 28, 2008 8:53 pm Post subject:
kalau macam ni sampai kiamat pun takkan selasai .. biarlah kita berhujah dulu...
aku_thinktruthPrebetJoined: Apr 05, 2008Posts: 35Location: Tgk doh tdoq
Posted: Mon Apr 28, 2008 9:41 pm Post subject:
Apa2 pun aku tggu jumhur ulamak2 sedunia keluar fatwa kalau tabligh ni sesat,sesatlah..kalau wahabi ni lagi sesat..maka sesatlah.. p/s : "YA ALLAH KAU SATUKANLAH UMAT ISLAM DI SELURUH DUNIA INI".aminn...
ibnukhirLeftenan JeneralJoined: Aug 03, 2005Posts: 1549Location: Pejabat - Rumah
Posted: Mon Apr 28, 2008 10:17 pm Post subject:
pemudajalanan wrote:
kalau macam ni sampai kiamat pun takkan selasai .. biarlah kita berhujah dulu...
Berhujjah semata mata nak mengatakan JT sesat?.
HaLiMzPrebetJoined: Apr 12, 2008Posts: 13
Posted: Mon Apr 28, 2008 10:28 pm Post subject:
setuju topik ini di lock.. tidak semua disini layak untuk membincangkan hal ini kerana tidak semua yang rapat dan mengetahui dengan sesungguhnya mengenai jemaah tabligh apatah lagi mengenai kepimpinan luar negara jemaah itu.. takut nanti perbincangan ini boleh menimbulkan fitnah dan kekeliruan. dikhuatiri membawa kepada perpecahan.. kalau-kalau ada musang berbulu ayam yang cuba memesongkan fakta lantas mengeruhkan situasi.. diharap saudara mod lock saja topik ini..
ibnukhirLeftenan JeneralJoined: Aug 03, 2005Posts: 1549Location: Pejabat - Rumah
Posted: Mon Apr 28, 2008 10:32 pm Post subject:
HaLiMz wrote:
setuju topik ini di lock.. tidak semua disini layak untuk membincangkan hal ini kerana tidak semua yang rapat dan mengetahui dengan sesungguhnya mengenai jemaah tabligh apatah lagi mengenai kepimpinan luar negara jemaah itu.. takut nanti perbincangan ini boleh menimbulkan fitnah dan kekeliruan. dikhuatiri membawa kepada perpecahan.. kalau-kalau ada musang berbulu ayam yang cuba memesongkan fakta lantas mengeruhkan situasi.. diharap saudara mod lock saja topik ini..
Setuju..
Anak_PejuangLeftenan JeneralJoined: Jan 11, 2006Posts: 2668
Posted: Mon Apr 28, 2008 10:58 pm Post subject:
Baiklah saya lock thread ini memandangkan orang yang mendakwa tidak dapat memberikan bukti yang benar-benar meyakinkan. Saya ingin memberikan ingatan kepada golongan yang bermudah-mudah mengatakan jemaah Islam lain adalah bid'ah sesat hingga menyentuh kepada aqidah. Anda sedang membawa kepada perpecahan dan memungkinkan tuduhan itu kembali kepada diri anda sendiri apabila menuduh tanpa hak. WaLLahua'lam.
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment